關於我自己

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Taiwan
跨越現實與虛幻的分野,躍成玄靈裡的泡沫。
隔離了人世間所產生的距離感,恰似透過玻璃櫥窗來看著所有一切。
我只是一個努力成為平凡的人,並樂於享受有限的生命。
『生命的存在並不拘泥於特定的形式。』 風,如是說。
撕裂後的靈魂歸處,不是唯一的選擇,而那,也不只會是吞沒在黑暗裡的深淵。

2005年12月26日 星期一

[牢騷] 超賤電腦病毒


一大早到公司,開了電腦收信....

還在迷迷糊糊未完全清醒狀態,突然收到一封郵件。

郵件是一個Zip夾檔,夾檔裡是一支叫作 FOTO_532.exe的執行檔。

平常呢,收到這種郵件本來就是得砍掉不看的...

偏偏這封病毒信的署名居然就是我們家網管的大名!!

然後呢,就給它執行下企啦...........

執行後才發現,靠夭...寄件者的郵址根本不是我們家網管的....

阿林老師卡好哩咧呀....趕緊作檢查。

咦?右下角的『Norton』怎麼給它打了個大叉叉咧...?

雙按點選,怪了!視窗叫不出來。

完蛋了,這下阿搭馬好啊,行程爆滿又給我出這個包,哪有那個鳥時間去重灌....

好吧,開始例行的檢查標準步驟。

按『Ctrl』+『Alt』+『Del』,怎麼叫不出『Task Manager(Windows 工作管理員)』咧?

再執行『Regedit(登錄編輯程式)』...阿賀啊,也叫不出來!這下會死人了...

乾脆先把『Norton』先移掉再重裝算了...

移得是很順啦,重裝就死了...每次都是在複製同一個檔案時出現『檔案控制碼錯誤』,然後安裝進度就又統統歸零,然後出現『安裝失敗』......

搞了幾次,電腦開開關關的,硬是沒得醫!

上網找找資訊吧,哇咧他老師卡好咧,原來是12/23新出現的變種病毒,尚無解法!

難道這就是上帝給予異教徒的耶誕禮物嗎...嗚嗚嗚....我還不想信耶穌...

這下開始怨嘆了,更營養的老雞排的咧,執行那個病毒檔案時,那個死『『Norton』』怎沒攔截!

趕緊再找咱家網管申請,試試裝公司買的另一套『PC-Cillin』吧,靠夭,一樣是死在半路....

這下真的不死也半條命了...掙扎著要不要重灌電腦.....

哈姆雷特的那句『To Be?Not To Be?』早在心裡當大悲咒誦唸了一百零八次...

果然喔,誦唸經咒還是有大願力福報的啦!

靈光一閃給我想到,用『MsConfig(系統設定公用程式)』來抓蟲....

先找出是哪隻程式執行會引發程式鎖定,然後設定為不執行狀態再重開機,之後開啟『Regedit(登錄編輯程式)』把所有相關字串通通拿企作雞精!哦不,是刪除掉。

原來是Winlog.exeAnti-Troj.exe這二隻常註程式在搞鬼!

然後,先把毒解了,再重灌防毒軟體,再徹底掃瞄個幾次斬草除根!

根據這次公司同事們的經驗,裝了『PC-Cillin』的電腦都出現郵件夾檔含病毒的警示,當然就裝『PC-Cillin』啦,建議公司不要再跟『Norton』續年約了....。

哦,網管說『Norton』的『鬼(Ghost)』還是不錯用的啦...

說的也是,懶懶馬也有一步踢。

《--注意--》

當執行『Regedit(登錄編輯程式)』時使用字串搜尋查找病毒檔執行程式時,一定要注意字串一定得符合,比如搜尋字串為『Winlog』時,很有可能也會找到『Winlogon』...千萬千萬不能砍掉『Winlogon』相關字串值,否則會造成系統錯誤,像我一位同事就是砍得太順手,一高興之下連『Winlogon』相關字串值都一併砍光光,當他還禁不住滿足愉快的心情而重開機後,卻馬上掉入寒冰地獄--電腦開了機後,無法登入!

到最後沒辦法只好乖乖的備份資料後再重灌........欲哭無淚啊!

所以一定要注意,在修改Registry機碼之前,請先備份...將原系統機碼匯出另存檔案備用,而在修改後請再次檢查後再重開機,以免不小心砍錯時無轉圜餘地...。

2005年12月23日 星期五

[玄學] 老君訓文


國曆2005年12月21日子時 太清仙境太上老君道德天尊 降示

原文:

急弦鳴之,錯以嘈嘈;悠揚神曲,水月鏡花。
見乎,非見乎!

視之茫茫,暗黑混沌;內存一氣,捨者得之。
越乎,非越乎!

緊弓張弦,非智也!


譯文(意譯):

琴是種樂器。當撥弦時,才會彈奏出聲音曲子出來。
可是彈琴的人若太急著彈,未照音律節拍,急速亂彈一通,聽起來會如何?
錯,不是當作『錯誤』解釋,而是陣陣交錯的意思。
嘈,就是吵雜的意思。

所以,『急弦鳴之,錯以嘈嘈』這句話的解釋,就是很快速的撥動琴弦,未照音律節拍,因此聽起來只會是陣陣吵雜的聲音。

『悠揚神曲』中的悠揚就是悅耳的意思。神曲嘛,因為人間難得幾回聞,所以形容非常好聽的樂曲,就稱神曲了。

『水月鏡花』,是指虛幻難明、無以分出真假的意思。
真正好聽悠揚的神曲,讓人聽來沉醉入迷,而彈琴者與琴彷彿已合為一體,再也分不清。

『見乎,非見乎!』
這裡的見,讀音是『現』,也當『現』字解釋,就是呈現、表現的意思。

整段話來說,意思就是一位彈琴者,真正高超者在於適當的隱去自我角色突顯,而與琴成為一體,讓琴音呈現出絕美的曲調;若是只求自我表現,就會讓人注意到彈琴者的動作太急,而琴曲卻成為吵雜的噪音。


『視之茫茫,暗黑混沌』的意思是說,天地之氣是難以肉眼看得清楚的,從外觀看只覺得視線茫茫,一片暗黑混沌的狀態。

『內存一氣,捨者得之』是指不知道其中內存真正的『氣』,只能在拋棄想要得到的欲念後才能真正獲得明白。

『越乎,非越乎!』
句中的『越』應該是指『超越、跨越』的意思,綜合來說應該是點出凡事預得而先捨,反其道而求的道理。

這段比較艱深難懂,或許有修習丹鼎功法的人比較能理解吧?因此只針對字面意義來解釋,不像第一段那般加以說明。


『緊弓張弦,非智也!』

這最後一句是重點,由第一段及第二段訓文由淺入深的道理訓示後的總結。
意思就是說,一張繃緊的弓,硬施加力量要把弓弦再撐開,最後可能導致弓折弦斷無法使用的狀況,根本是缺乏智慧的人才會做的事。

換句話說也就是越緊急的時刻越要能用冷靜柔軟的方式去面對處理,才能得到好的結果。

整段訓文僅四十九字,但其中意境深遠已超乎文字本身,值得再三深思參悟....。

2005年12月19日 星期一

[玄怪] 關於病根

以現代醫學來說,生病是因為病毒細菌感染。
以古代人來說,認為生病是鬼怪作祟。
而以我個人的觀點與經驗來看,病痛其實是因果業障有關,而以各種病狀為表現方式而已。
我一向很少生病,可是只要一感冒就很嚴重。
某一次感冒,咳了一個多月,咳到肺都快吐出來了...
而且是乾咳,沒有痰的咳。
這種咳是最難過的,喉嚨不斷發癢,看醫生,吃藥,打針也都無效。
最後,病得太難受..就向家中長上祈求。
說也奇怪,當天晚上竟然作了個夢。
夢的內容是我媽煎了不知啥中藥,整晚黑茶色,盛了一碗要我趁熱喝光,我就乖乖喝了。
睡醒時,發現全身汗濕透,於是就跑去洗了個澡,而洗完澡後,就不再咳了,再隔了二天,病就好了。
這事情告訴一位朋友,朋友說,是家中長上幫我把病根抓掉了。
我問他是啥意思...?
他就舉了他自己的經驗來談。
他說,有一次他也是生病感冒併咳嗽,也是咳得快暈了。
當時他是求他家老師幫忙。
當晚,他睡覺時,只覺得迷迷糊糊的,突然出現一隻手。
只看到手喔,沒看到大臂及身體。
那隻手硬是把他嘴巴撐開,伸到喉嚨裡,好像把一塊濃痰抓出來,還把掌心攤開給他看。
他只覺得突然輕鬆了,就沉沉睡去,隔天,突然啥病都沒了,當然也不咳了。
昨天晚上,我見我爸媽兩人都感冒咳嗽,於是點起檀香,幫他們施術抓病根。
原本我爸媽兩個人都已是乾咳不停一個多月了,我幫他們抓病根時,讓他們把病根那口痰咳出來,再配合施過淨咒的淨水讓他們喝下。
之後,他們的咳嗽症狀就開始減輕,偶爾會咳,可是都不再是乾咳了,人也漸漸清爽起來。
可是我就糟殃了,因為是我幫他們施術抓病根,所以病氣反噬入身。
雖然我自身有罡氣護身,也難免受病氣所侵,一早起來發現口腔內靠臉頰部位突腫了兩個血包,大概有半個小指甲大小,那個血包顏色是黑的,像是瘀血。
我把這二個血包擠破,把瘀血擦拭掉,那血色居然是泛黑色...
而消腫後的痕跡還是有黑色的血狀傷口在,下午我靜坐調息後,才把這病根氣驅除掉,原本破皮處,就轉為白色,像是火氣大嘴破的樣子了。
而舌尖也有個小血包,約針頭大小,早上看到時也是呈黑色,處理後已恢復血紅色,就在洗澡時順便咬破吐掉了。
晚間請教過一位師姐,她說當她幫人家處理驅邪陰與治病氣時,也是難免會遇到反侵狀況,輕者頭疼,重者出現與我類似的血包狀況都有,可見這種東西已經超乎現代醫學所知的了。
而且,如之前所提過的,病痛是與因果業障有關的。
一個人在受病痛折磨的時日不足前,藥石都無效,硬是用施術法來處理,連施術者本身都可能受病氣所侵擾。
所以說,靈療不是不可能,而是很難...自身承受度若不夠,根本無法幫人處理的。
另外,病痛與因果業障的關係很複雜的。
有時候未必是病氣得讓病患受多少痛楚,而是得藉由這個病來花多少錢來償。
所以在錢財還花散不夠前,誰來治都未必有效。
可能找名醫看都沒效,最後卻經由一個便宜的小偏方治好了,而那個小偏方拿來給別人用時,卻未必每個都有效。
像這類的狀況也是常見的。

2005年12月12日 星期一

[靜思] 天堂.地獄


大家都想上天堂。

這產生了一個有趣的問題...
天堂缺人嗎?(笑~)
有誰想下地獄的?(再笑~)

何必讓天堂地獄限制住自己,若身心無法自由,天堂何異地獄?
如果說,奉以我行我願,只要我所在處即能是天堂地獄,如何?
破『相』乃為諸法之本,無欲則剛。

2005年12月7日 星期三

[玄怪] 公廁自殺事件

小時候住處的附近有一間很有名的城隍廟,許多明星名人等都常會去那邊參拜。
我家就住在那間廟後方。
那間廟白天信眾很多,當地有名的夜市也在附近,那地區的人晚上卻都不大敢經過那邊,尤其是午夜過後,更是沒半隻貓。
據說,因為午夜會聽到一些怪聲,像是鞭打聲、哀嚎聲、鐵鍊聲等等,就像在審問與刑求犯人那樣,所以我們自小晚上都不大敢經過那邊。
而夏天再怎麼熱,那間廟前面都很涼爽,像有冷氣在吹。

因為廟裡的信徒越來越多,原本的廁所不夠用,打算要擴建。
可是不管建築設計圖上把廁所規劃在哪個位置,都有住戶抗議,說不想跟公廁為鄰。
最後只好開里民大會決定廁所位置,決定以後,準備要建廁所了。
住旁邊的住戶一直抗議,可是經過里民表決通過的,也沒辦法改變。
住戶是一個喔巴桑,平常為人就很刻薄。
這也是為何里民大會會決議在她家旁邊建公廁的主要原因,她得罪太多人了,所以也沒有人肯站在她的立場反對。
就在公廁開始建的時候,那個喔巴桑都會去搗蛋,偷偷把建築工搭的工作架弄倒啦,或者偷藏工具等等。
包商回報給廟方董事會這狀況,所以廟方也派了監工,防止那個喔巴桑搗蛋。
那個喔巴桑眼看沒辦法,居然嗆說要是那個廁所真的要建在她家旁邊,她就要死給大家看。
大家都不當一回事,只當她在講氣話。
直到廁所落成那天,卻真的發生事情了,那個喔巴桑被人發現上吊自殺了。
奇怪之處在於她自殺的方式,居然是用一條粗鐵絲釘在家裡兩邊牆面上,大約離地面一公尺不到的高度,那個喔巴桑雙腳跪在地上,下巴還墊著捲起來的毛巾,就橫在那鐵絲上吊死了。
這種死狀真的很奇怪,警察來看現場時也覺得不可思議,因為很難讓人相信這樣居然會致死。
雖然覺得奇怪,可是也找不出其它可疑線索證明是否有他殺可能性,加上她之前為了建公廁的事,曾經嗆說要以死抗議的事,最後警方就以自殺結案了。
有人說,是城隍爺在懲罰她,提早把她抓走...
不過這件事到現在都快二十年了,年長的人不再提起,現在年紀在20歲以下的人也不知道了,就這樣被淡忘在時光裡。

2005年12月4日 星期日

[靜思] 世間法


現今所談的世間法,其實只把修行挶限於『人』的部份。

生活即是修行,從日常點滴去粹煉提昇智性等等的理論,看來非常合理。

然而,當真如此嗎?其中有一個非常大的漏洞在。



盡好為人處事本份,修心養性,這一切的功夫只是教會我們如何當一位盡責的人。

如何經營生命,尊重萬物自然...等等。

至於談及成仙證佛,根本搭不上關係。

有人說,做好該做的事就是修行,就能修好功德果報...往生天界。

真的是這樣嗎?

若果真如此,何以會有天人五衰之期?

這一切是怎麼開始的?

回頭一想。

『欲行菩薩道,應修羅漢身。』

把自己冠上『修行人』一詞,也許已是種我慢貢高。

在這塵世所努力的,其實只是個開始。

到達那開始的標準前,就甭想太多了吧!

安份好好當個人就夠了。

[靜思] 得.捨


這個世界,總教我們如何去『得』。

追求財富、獲得快樂、達到成功、擁有名利。

卻總是不教我們如何去『捨』。

無所住即無所失,無所得而無所捨。

若能不問往生是否極樂淨土,或能身心不受所限來去。

2005年12月2日 星期五

[靜思] 視界.爭論


視界高度只有100cm的人,站得位置較高遠;
與視界高度有100km的人,站得位置較低下。
彼此所看到的世界,絕對不會是相同模樣。

而世界並未因此而改變,
只留下堅持相信只有自己的觀點才是絕對的人們彼此間爭論不休.....。

2005年11月26日 星期六

[玄怪] 祭土神

土神是指地基主,又可能是祖先,或是在地的往生前輩。
其實,還有種狀況,是游靈受地氣磁性所吸引而來,只能徘徊其間,稱為【地縛靈】。
一般來說,若沒祭拜地基主習慣的,就不必刻意按時祭祀,否則,要是有一天沒空拜,就會討,討急了還會作怪。
有位朋友,就是遇到這種事。
她家有二個姐妹地靈,以往,只是偶爾在半夜弄些聲響而已,像是玩彈珠,丟在地上噠..噠..噠噠噠..一類的聲音。
一開始只是弄小聲音引起注意而已,朋友的媽媽聽人家的建議,開始初一十五拜地基主,從此就很少聽見。
就這樣過了三四個月後,有一次,朋友的媽媽來不及拜,那二隻地靈居然開始貪心,從十四號就開始鬧。
每晚,都像樓上有人搬家一樣,一堆沉重家具在地板上拖行碰撞的聲音,問題是他們住的是平房,只有一層樓,根本沒樓上住戶,哪來的傢俱聲?
連續吵了三天,朋友的媽媽故意不信邪,延到十六才拜,果然一拜完,隔天開始又安靜了。
之後每半個月都會吵個好幾天,直到朋友全家人覺得煩,才搬走。
但是那二隻地靈卻也跟了過去,之後還請了法師來處理才告一段落。
有人會說,那何不把她們超渡走?
超渡得看福份的,不是想渡就渡得走,而且,也得看他們的意願。
有的地靈,是有福份修行的,這時,法師應該要查清楚,給予燒化引薦文書,再引領到適緣的宮廟去隨修。
一般來說,若是做生意的,大多會拜地基主,若是單純住家,家裡有安神的,也可以拜。
因為有家裡的神明看管,地靈比較不敢作怪,剛提到那位朋友的狀況,就是因為她家裡沒安神,卻擅自拜了地基主,才搞得無法無天。
因此若沒祭拜習慣的,就不必刻意搞個規矩拜,以免引來困擾,這是我個人建議。
地靈蠢動的狀況,有時會出現發出莫名其妙的聲響的現象。
較常見的有:
1.玩彈珠聲,像是小鋼珠或彈珠掉在磨石子地板的敲擊或滾動聲,方式為『噠.....噠.....噠..噠.噠噠噠.....』,或『喇喇.....』等此類。常見於公寓或樓房式住宅。
2.重物拖行與碰撞聲,像是很重的木製傢俱在地板上拖行及碰撞聲音,方式為
『嚕........碰』,或『叩咚』等類。常見於公公寓或樓房式住宅。
3.關門聲,有的是像滑門開關拖行聲,方式為『嚕......』,或者是開關門時,門扉板與門框結合處的蝶頁久未上油而產生的金屬磨擦聲,方式是『吱呀.......』或『歪~』等類。常見於木造平房或鄉間的透天式房屋。
處理方法有許多種,就不在此敘述了。
地靈害人的狀況很少見,大部份擾人只是為了討食。
討食是因為子孫搬走未引靈,或者是游靈而無人祭拜一類的,所以若做生意的人有在拜地基主,一般來說地基主都會保佑生意興旺,主家才會拜得豐盛些。
另外有種狀況,是曾發生兇案而困在該住宅的地靈,因無法超生又無法入地府報到,可能得請法師來超渡處理。
但是這種房子大多風水或地氣本身就出問題,才會影響住在其間的人性情變得較暴戾,才容易發生兇案。
基本上也不建議居住。

[玄怪] 胎神

自古以來,就有關於胎神的習俗,比方說,孕婦不能拿針剪,以免犯了胎神,而導致以後小孩出生會有缺陷。
不能爬高及不能提重物,是怕動了胎氣流產,倒與胎神較無關。


據說,孕婦懷孕時,會有胎神坐鎮,家裡不能動土裝潢改建,以免誤傷胎神,否則小孩出生會斷手缺腳的。
而胎神的方位是依據農民曆上每日干支而有不同,倘若非得在家裡打掃與移動傢具的話,照傳統說法是得先拿掃把在會動遷到的牆角掃一掃,把胎神趕往別處,才不會傷到。

我有位堂弟,出生前一週,剛好門口馬路鋪柏油施工。
據說當時胎神是寄附在門口的電線桿上,鋪馬路時,因為柏油濺到電線桿,施工的工人覺得難看會被居民抗議,索性把電線桿下半截都用柏油塗黑。
伯父伯母以為那是在室外,又不是在家裡,就沒在意,結果,堂弟出生時,右腳從膝蓋以下到腳背的皮膚,居然都像長了深藍色胎記一樣黑黑的!

大家才想起,原來一星期前門口鋪柏油的事,都笑翻了。
所幸,堂弟慢慢長大後,那胎痕就淡掉消失了,現在已經看不出來曾經有胎記的痕跡。
所以說,很多人以為胎神之說是古早人的迷信,而親自見識過後才會明白,有些事還是真的要寧可信其有的。

2005年11月25日 星期五

[靜思] 恐懼與無知

『恐懼』的根源來自於『無知』。
此處所言的『無知』是指不明白的意思。
當一個人會產生恐懼時,大多在於不明白自身定位、能力而產生疑惑與不信任,並進而衍生出壓力感,而發展到最後,則以恐懼成為總和情緒的呈現。

不明白自己失去了所珍惜的人事物後會如何而產生恐懼;不明白無法越過難關時會如何而產生恐懼,其實就在於無法棄『得』而就『捨』的心態。

有形體與開始之事物,必有消亡與結束。
人們卻總是貪戀著『擁有』的滿足,而刻意遺忘『失落』的痛苦。

於是,失戀便想死,事業失敗想死,一切失去什麼的狀況都能成為想死的理由。
而『想死』的念頭背後,仍是個無法棄『得』而就『捨』的貪戀作祟。

回頭試想此生,曾經擁有過什麼,又曾經失去過什麼,經歷這些起落的交織,才能成就了今日的成長。

若是拒絕面對『無常』,也就會失去面對未知明日的勇氣。

[交流] 自憐的虛榮

有位朋友常抱怨他人待己不公,或者自己熱誠對待他人卻被冷漠以對。
當然,當他向我訴苦時,我只是『喔。』的回應了二句。

他馬上又抱怨說,為何我對他的事如此冷漠,是不是因為如何如何...講了一堆,最後還埋怨說大家都不關心他。

這麼可憐,安慰他幾句吧!
這是以抱著同情角度的想法。
但是又能改變什麼?

為何需要我的關心?
我欠他嗎?
這是以就事論事角度的想法。
卻更是一付事不關己的冷漠。

每個人活在世上,只有自己才能對自己的生命負責。
一個陷入慣於抱怨與自憐惰性中的人,將會被群眾遠離。
人與人之間的交流是一種對等關係,對他人付出也接受他人的付出,才能建立起對等關係。

當習慣於抱怨與自憐裡,其實在不知覺中也已經習慣把自己當作是全天下最可憐又可悲的角色,並貪戀上這樣的角色扮演。

渴望他人的安慰,卻不是真正的解決自己的困境,因此類似的情節會不斷的上演。

於是成為他的朋友就等於背上沉重又沒完沒了的負擔,在處理自身問題時又得花心思去應付他無法解決的問題。

試問,多少人有此耐性?
眼見是難以改變,只有放棄。

俗語說,佛渡有緣人。
佛為什麼非要渡你呢?
你不想被渡,祂也懶得渡你啊!

唯有從悲痛的情懷中走出來,深深思考反省,打開心結才是真正的道路。

耶穌說:我就是道路、真理、生命。
又說,世人有罪,必須懺悔。

觀音法門說:內修自省,耳門圓通。
懺悔法門說:淨身、口、意而達戒、定、慧。

真誠的面對自己內心,省悟之後接受自己並不是完人的事實,才能有所改變,命運也將跟著改變。

[靜思] 無常


若在人世間要講『空』義,能最極致的僅是『無常』。
然而『無常』亦非『空』義。

若謂浮世繁華如夢,未醒何以能知?
所以故,悲苦是無常,喜樂亦無常,唯無常是常。

[玄怪] 山神

一般電視電影裡總以為山神只是山土地公那樣,其實並不是。
嚴格來說,山神的靈屬是自然元素所形成的靈識...長得很高大。
若曾看過電影『魔戒』的話,山神的模樣就是長得像魔界裡的『樹人』,非常高大,行動也因為身形巨大而顯得緩慢不俐落。

另也有人說,山神就是一種稱為大腳或野人的神祕生物。
關於野人的傳說,在世界各地都有,比如喜馬拉雅山的雪人、大陸神農架的野人,美國及加拿大的大腳等等。

以下是我親自見到山神的敘述。
大概在三個多月前,因為公事出差到南部去,又因為需載送設備(我的工作是資訊服務業..公司賣網路設備的),所以與同事一同開車下去,下去出差的過程就不必講了。

平常開車到南部都會走高速公路,為了怕塞車,所以習慣走二高。
大家應該知道,二高在台中龍井以北是靠海線建造的,從龍井往南一直到屏東都是改轉山線建造,我跟同事開車回台北的時候,就在經過古坑交流道後往南投方向北上時,有一個大轉彎。

剛好那個轉彎處沒啥路燈,只見得到來往車輛的前燈,就在過那個大彎前,有一段算滿直的道路。
遠遠的,在各種車燈照映下,我看到了一個白色模糊的『人影』。
說是人影,卻也有點奇怪,因為手腳的長度比例比正常人還長,腦海裡突然顯現的就是魔戒中『樹人』的體型。
因為來往車燈閃耀,乍看下還以為自己看錯了,當時是同事開車,我問他有沒看到什麼,他開車只專注在路面狀況,所以沒注意到其它。
我再仔細看,那個白色影子還在,而且似乎在走動,他從對面車道邊出現就像樹人一樣踩著緩慢步伐,一直往高速公路上橫跨過來。
高速公路在南北向中間有那種分隔用的墨綠鐵板架對吧,若是人站在旁邊比較,應該是與人約略同高度左右,我看到那高大的白色人影居然直接跨越過,不必跳更不必爬,然後橫越我們這邊車道後就往路邊走去,剛好旁邊是山,於是那身影就漸漸掩沒在樹林裡了。

我是很訝異著不知道那是啥東西,回家以後上網遇到一位見識較廣的朋友,提起這件事,他告訴我說,我是遇到山神了。
我心裡還想著說,山神不就是山土地嗎?
那位朋友沒親眼見過,所以也無法告訴我其中差別何在。

後來,我跟家人提起這事,老媽說那是山神沒錯,因為老爸有位朋友平日喜歡登山,據說也在山裡遇過山神。
他與我的狀況不同的是,他是近距離接觸,就在爬山爬到一半,停下來欣賞旁邊景色時,突然見到一雙眼睛長很大,在樹葉叢中看他。
他打算仔細靠近瞧瞧那是什麼時,居然看到一個長得明明像樹卻又有五官的半樹半人的身影從他眼前站起來,一看差點嚇死。
因為那個身影好高大,至少四五公尺左右,以建築樓層來算,大概快到三樓高的樹人在眼前與自己對看,那多恐怖啊!

他曾聽老一輩提到關於山神的事,馬上想起那應該就是山神,所以馬上跪下來合掌,並且祝禱說:『山神啊..我只是路經此地,不是故意打擾,請見諒..並請保佑平安....』
只見那樹人似乎停下來聽了他的祝禱,轉身就走了,身影消失在山林裡。

所以,這世上許多事真的是無奇不有,眼見不一定為憑,眼不見也未必不能信。
如果去山上或郊外遇到剛剛提到的山神,記得不要表現出敵意,如果,山神是種尚未被證實的生物,那應該還是算和善的,不要激怒他們就好了,乖乖下山以免危險。

[靜思] 重要性.存在性


體驗到一個真正的道理...
越重要的事物,越容易讓人忽略了它的存在。
陽光、空氣、水。
愛人與被愛。

那種看似虛無飄渺的存在,卻絕非曇花一現般的乍然。

[靜思] 『執』




《六祖壇經》:『二僧論風幡義,一曰風動,一曰幡動,議論不已。惠能進曰:「不是風動,不是幡動,仁者心動。」』

莫眼見他人之執,卻無視己執。
執乎?非執乎?名也矣,泛泛然而週之,罔見其名。

[靜思] 『藏』


與朋友談及近況,似乎有種『停滯』住的感覺。
這『停滯』二字,是心裡莫名浮現的。
未明前路餘途,亦未曾有過始終,何以明白何謂停滯?
朋友淡淡的回應,要我該考慮是要放或收。問他何解?
他答:
收=>回顧以往所學,重新沉澱吸收復習。
放=>啥也不做,簡單說就是擺爛。

但是三天前,我心頭浮現的是另一個字的意義,只是說不出那個字是什麼。
直到這位朋友說到要放或收時,才浮現出來,原來這字就叫作『藏』。



大隱在市井,小隱入山林。
修行要越修越卑微,而不是越貢高。
『藏』者,形神俱斂,曖曖內含光,具深厚爆發力,卻又在良好控制下。

譬如靜水一潭,任它春風幾度,亦不舉生波瀾。
又似幽谷一隅,雖是暴雨洪流,直是胸豁皆容。

『藏』,是種蘊釀,是種力量。

[玄怪] 餓鬼





餓鬼腹如山谷
咽如針
身唯有三事
黑皮筋骨 --《大智度論》卷三十





老爸的工作是國樂師。他從事的這種行業,就是一般法會及喪禮等等的國樂伴奏師,也因此認識了許多業界的朋友如法師,和尚尼姑等等的在家或出家修士。
在法會上剛提到穿得像唐三藏坐中尊的法師,其實未必都是出家人,有的是在家居士,但是一定都得修行,瞭解各種經咒,手印,以及觀想等等功力,而且得經過師父『開臺』才能接這類工作,所以他們坐中尊不是隨便人都能上台的。
功力不夠或者個人犯貪淫殺鬥等罪的常會反而被好兄弟渡走...

話說,有一次老爸與一位法師朋友聊天,聊到鬼神一類之事,老爸說他從沒親眼見過鬼長怎樣,只遇過幾次不可思議的靈異事件..但親見的倒從沒有過。
那位法師只是對老爸笑了笑說:待會兒給你機會!
然後他就上臺開始作法事了。
普渡的時間都很長,所以唸的經有時是中尊帶唸,底下跟唸,有時是底下唸,中尊打印施物,施物就是在灑米灑水,還丟包子丟錢的那一段,若有見過普渡怎辦的人就曉得了。

那時候就是開始唸擴喉咒,拜過懺,然後准那些餓鬼們吃食的時候,有些不懂的小孩見到台上法師灑銅板也跟著搶,其實擁擠的人群中,不見得都是只有人在,一些無形的鬼也在其中搶東西,主要是米及水。

就在法會進行到這段的時候,那位法師突然把手背在後面對老爸作手勢要他向前,有時候法師可能口渴了,茶水不夠,也會這樣請後面的人幫忙,老爸以為那位法師有事交代他,就向前靠近身子。

那位法師就偷偷告訴老爸說,待會兒進行到什麼時候時,從他的袖擺稍往上提,再從那兒往臺下看。老爸也不疑有他,只是不知他要幹嘛,只是好奇就照做了,結果他看到了一堆鬼在搶東西吃!

他們的吃相都很難看,能掃就掃大吃大喝,大多都是橫死的,有吊死鬼,舌頭很長縮不回去一直流口水的;有斷頭鬼,邊走頭還邊晃的;斷手斷腳的就不必說了,有的是車禍頭被壓到,腦漿破裂,所以頭變得扁扁的,眼球還會掉下來,腦袋上的洞還流著腦漿...

其中,有一個是沒有頭的,因為沒頭,所以看不到,只好像瞎子一樣邊摸邊探著走,邊找東西吃。
供桌上的東西很快都被搶走了,動作慢的自然輪不到他吃,只見他好不容易摸到一瓶罐頭,知道是可吃的,但是一直打不開,肚子又很餓,(因為他們是餓鬼)只能拼命的往脖子上的喉嚨洞裡硬塞。

原本餓鬼的喉嚨只像針那麼細,一粒米也無法吞,即使上面中座法師在施食前唸了擴喉咒,他們的喉嚨也只是擴大到約兩指寬而已,所以,要塞進一整個罐頭,根本是不可能的事。
只見他一直塞一直塞,塞到都血肉淋漓,還是塞不進去。
最後,塞到累了,只好先把罐頭放回,誰知那時,那罐頭又被其它餓鬼搶走了,到最後,那個斷頭餓鬼都沒吃到什麼,法會結束後喉嚨會再被縮回,又得挨餓到下次法會,也許是一年後的事了。

那天老爸看了心裡實在很不忍,雖然他們犯了錯,受了罰當餓鬼,但他們也曾經是活生生的人,任誰見了也會同情的。
老爸那天做的法會是連續三天的那種,與我們平常普渡的時間提早一天,所以那天法會完畢後,老爸就打電話交代我們隔天普渡拜拜時,若有拜罐頭的話,記得要擺上開罐器,也不告訴我們為什麼,只交代一定要擺,就這樣成了我們家每年普渡的習慣。
直到這幾年,罐頭都可以不必開罐器就能開以後,才不再擺。

而老爸這段親眼所見的事,是大約在二年前才鬆口告訴我,當時我已經入了玄門,老爸認為我可以明白時才講的。
而事發時,是在大約十五年前的事...


佛經裡說:
入餓鬼道的,咽細如針,口大如炬,腹鼓如山,骨瘦如柴,無法飲食,任何食物入口則化為烈火。
想到我們ㄉ親人可能是那些餓鬼中的ㄧ個多令人不捨!
所以要多行善事,常懷慈悲處世...。

註:故事中所說的法會是指『放燄口』,而『開臺』算是種師父給予弟子的印證,應是屬於一種獨特的儀式吧!

《業報差別經》載,令眾生得餓鬼報之業有十種:
    (一)身行輕惡業,
    (二)口行輕惡業,
    (三)意行輕惡業,
    (四)起於多貪,
    (五)起於惡貪,
    (六)嫉妒,
    (七)邪見,
    (八)愛著資生即便命終,
    (九)因饑而亡,
    (十)枯渴而死。

[玄怪] 玄門經歷

回想起初入門前半年,主要是在於常用的術類,以及根本思想基礎大方向上的建立;接著一年,主要在於思想上的辯證,包含原本對於執著的定義,如何推翻自己原本思想等等,其實已走入修心法的門裡。

在修心法的過程中,會一再的改變思想廣闊度,一再的認識多方面、多角度的事物狀況,以及不同的觀念看法,簡單說就是搞思想革命的改造過程。

像一開始我總認為,地藏,觀音立願紅塵地獄不空誓不成佛一事,不能稱為執著,因為他們是為大我,不是為小我。
但是後來,我推翻了自己,認為執著就是執著,沒那麼多理由,再往更深推想,既然明知執著,為何偏要執著?
原因在於大慈大悲之願,以『我不入地獄,誰入地獄的器量』,寧可讓一己之執而眾生得救渡,這就叫慈悲。

在瞭解這層道理時,我感動到落淚,也就在那時,暗自立願,若有我需去之處,即使在阿鼻無間,我也勇往,不會貪戀西天極樂不可。

那層思想障突破以後,沒多久,我家大老交代,要我修千手觀音門,當時根本不懂這是啥意思。

直到有一天,讀觀音傳時才知道,關於觀音六相的分別:
觀音六相,是指觀世音菩薩在六道中不同的分身。
【六觀音】 
顯教的六觀音是大悲觀音、大慈觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。
密教的六觀音是千手觀音、聖觀音、馬頭觀音、十一面觀音、准提觀音、如意輪觀音。
以六觀音分配於六道,茲列表說明如下:

六道觀音
密   教顯    教六 道
千手 觀音大悲  觀音地獄道
聖  觀音大慈  觀音餓鬼道
馬頭 觀音獅子無畏觀音畜生道
十一面觀音大光普照觀音修羅道
準提 觀音天人丈夫觀音人間道
如意輪觀音大梵深遠觀音天 道


之後便在不斷的辯證與思想革命中一再的打破固有觀點,提昇思想的進程至今。
現在回想,當時已經在大老授命修千手觀音法時,就已領受渡陰旨了,只是後來才又領了形式上的日月令,這都與當初一念之願力有關。
或許就因我曾對自己說,『若阿鼻地獄需要我,我也去』這句,才導致後來受命深修千手觀音門的因緣。
後悔嗎?不。只是換個跑道而已,還是根源於『自渡渡人』的基礎上,好比學校畢業後從事不同職業一般。

在台灣修千手觀音門的極少,這也是為何我提到渡陰的觀念認知,會與許多人都不同的最大原因。
連密宗裡,較為人所知的是以四臂觀音為修致『虹身』的大成就法,但是與『千手觀音法』的修持上仍是有一定程度上的差別。有的佛經裡還提到『千手觀音的大願力能救度地獄眾生直接拔昇到西天極樂』,可見修此法門所致願力及修持難度非比尋常。

目前為止,認識的師兄姐中與我所學渡陰法較相近的只有二位,但他們是修地藏法門的,對他們來說,渡陰是必學的法門,所以,地藏法門也不易修啊!
嚴格來說,『渡陰法』應該稱為『引渡法』,是包含了『引魂』、『拔渡』二者。

『引魂』是指將迷途之陰魂送至該往之處,如城隍、地府等等,或者若夙世有福報修行者,則引薦至有緣的宮廟處去修行。
『拔渡』則是指提升陰魂果報,比如原該投生畜生道,但以自身願力提昇至再投生為人等等。不過目前為止,尚未遇到需『拔渡』的就是了。

有的人學到的渡陰法是用自體能量去洗淨靈的負能量,但以我所學的是轉移仙佛菩薩的願力來接納靈的能量並淨化,在這過程中處理者只是扮演介質角色,不是以自己的能力修為去拼,這就是為何我們可以說渡陰實際上不難,難的是該不該渡、以及願不願渡,還有因果等問題的考量上,這點與其他人所主張的是最大不同處。

在處理的時候,因個人尚無權限查因果,所以得委請大老批許,才施渡。
不管是自身渡或扮介質轉化的渡法,不必太介意,因為目的是一樣的,但是有很大根本上的差異。

在於以我自身為例來說,我只是扮演介質,所以負擔輕鬆,但是以自身修為能力去渡的方式會造成精神肉體的過負擔,因而影響身 體健康,進而吞蝕情緒,這就容易有入魔的機會。嚴格來說,以自身修為渡陰的修法是比較辛苦的,面對的考驗也多,自身要求也較多。

在這條路上,是無窮盡的旅途。辛酸也好,痛苦也罷,都是恍眼即逝。
盡一分是一分,也沒必要懷著太多孤獨與感傷,畢竟各人因緣不同。
總之要能隨時保持愉快積極的心情,面對人生未來、好好經營它,這才是重要的。

[玄怪] 呂仙氣度

有位修友的老師是呂洞賓仙祖。
有一回,我好玩問了呂仙一個問題:『玄天上帝那把劍現在怎處置呀?』
因當時呂仙不在,朋友答應找機會轉達此問。

前陣子,這位修友說呂仙祖已給回覆了:『事情都過那麼久了,還不還都沒差啦,做人沒必要太計較。』

一聞此語,讓我直捧腹大笑。朋友不明所以,我才將典故告知,朋友聽完後也跟著大笑。

原來據傳說當年玄天上帝投生為人時以殺豬為業,悟道時瞭解因果,並且懺悔自身手下曾造了不少殺業,因而在洛陽江自剖腸肚淨洗,那腸肚日後卻化作龜蛇精作亂,得道後的玄天上帝因此向呂仙祖借了把劍下凡來收龜蛇二將。

當初言明若使用完後只要把劍一鬆手,那把劍就會自動飛回呂仙祖那兒歸位,但玄天上帝擔心若手中沒了那把劍無法制壓得住龜蛇二將,因此只好緊緊握住不還了。

時至今日,若各宮壇內玄天上帝降駕時,右手必是執握劍姿勢的典故亦由此來。

而呂仙祖之回覆語裡豪氣中帶著幽默,乃真神仙氣度也。

[交流] 關於靈山

前幾天與朋友談的話題,滿有討論價值的,關於靈山。
靈山法門,給外界的印象常是見神佛要哭,要踩步,踏罡,以及各種禮規,最大特點是朝山接靈。

基本上,各種法門的由來,乃是因緣施化,行方便法而產生的。
靈山講究的是與自我的溝通與重視,而有一套理論提到說是本靈皆來自無極天的母娘,歷經塵劫後,逐漸矇蔽本性,才有各種差異性等說法。




一般認為,要查靈源,朝山接靈,才是真正納本靈入肉身,喚醒覺性的方法。其實,輪迴轉世後,若魂不隨身,則此人應會痴呆。
舉個例子來說好了,當一個人做盡壞事,受到天譴,將他的魂魄打散時,因肉身陽壽未盡,此人會呈現模樣會是痴傻或瘋了的狀況,俗稱失心魂。

但,為何靈山要搞這套呢?
個人觀察發現,這算是利用了一種手段,來讓人重視喚醒本靈覺性的重要。
到靈氣高的山上朝靈,基本上是運用了環境因素,讓人產生心靈沉澱效果,一個人心靈能夠沉澱,與自我的溝通上比較無障礙。
好比有人心情不好時,找個地方走走或是出國一趟,常有轉換心情的效果,重視的應該是這效果。
至於為了說明這個效果而提出的各種理論,只是為了增強可信度,讓人心理產生作用,加強效果。

我常舉的例,就是淨土宗的例子:
金剛經說,『若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。』

但淨土宗卻教人要『常念南無阿彌陀佛』,這豈不是違反世尊所教導的法嗎?
深入研究佛教傳化歷史就能明白這都是為了傳化所採取的方便法。

修行是一條孤獨的路,箇中滋味,只能冷暖自知。
每個人都不一樣,狀況不一樣,能接受度不一樣,能承受的不一樣,結果也不一樣,所以才要因材施教。

至少每個人都得擁有個宏觀的角度與包容心來看待各種不同於自己所選擇的修行法門。

以在此的各位天才們來說,靈山的那一套或許不適合,但是世上還有一些資質與見識較愚鈍的人,他們也有修行向善的心。
倘若有人整理出一套理論,當作標準教材,來讓他們進入修行門裡,這不是好事一件嗎?
這也是方便法門。

所以,一位天才,或許不適合用標準教材來培養,但天才畢竟是少數,大多數者是庸才甚至是蠢材,難道他們沒有修行權利嗎?
若用標準教材來培養,至少他們還能有一定的程度,開啟心智後在來世轉聰明了再修更高深的。

而天才與庸才的分野,其實以輪迴觀點來看,只是過程之不同。
比方說,一個人曾修行,開了心智,今世未成道,來世續修時由於已開了智,所以第二世會比較聰明;但是大家又不是平等的都在第二世相遇更不是皆有機緣來修,有人是第一世,或者前世未修而心智沒開啟,所以在此世當然較愚鈍些。
難道要等他們都肯修了,再轉世變聰明些才讓他們入修緣嗎?這邏輯是說不通的。

所以,適用於天才,有天才的法門,庸才有庸才的法門,各取所適,這樣才是一律平等的真義。

修行,主要是修心,修心,如世尊所言,在於脫四相。
四相即是『我相』、『人相』、『眾生相』、『壽者相』。

這四種相都是根源於『我相』而來,唯我獨尊,以自己為標準,產生人我分別,並以此比較產生得失爭鬥心,所以這就是一切根源,該修掉的。

許多修行之爭,不能說單一方的對錯。甲方入了相,乙方也不見得未著相,只是深淺不同,五十步笑百步之別而已。
由於如前所說,『修行是孤獨的路』,要不著『我相』,實屬不易。

因為無其它標準可循,或者太多標準不知所適,不建立自我標準似乎也不對,要也不對,不要也不行,看來沒路了對吧?
其實,沒路就是路,就是不拘執於一定要或一定不要,要懂得因時制宜。

一個修行人,是否行了正道,最根本的心性就能得知一二。
當有人問:『你今天快樂嗎?』
能夠隨時真心的回答:『我很快樂!』的人,那就是值得讚賞的了。

具有正向性的修行法,是為了讓你瞭解痛苦本質,以自主意識選擇放棄痛苦的。
放棄痛苦不是放棄責任,而是瞭解痛苦的本因、瞭解痛苦如何而來。
如心經及大般若經裡提到的六根生六識,六識生六塵,都是在講外在環境如何影響自己,其實都是根源於自己影響自己,痛苦都源自起心動念。
看透這一層以後,再來看這世間一切苦惱,基本上就是個『緣識』所生。

『緣識』,簡單來解釋,就是一個因果產生關係以及所導致的影響。
在《十二因緣說》裡,建立了一套各種痛苦回溯根源的思想系統:
『無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老、病、死、憂、悲、苦、惱。』,『緣』這個字可解釋成『產生』的意思。

各種學理研究討論,只是要解釋各種專有名詞所表示的意義及由來,讓大家在閱讀經典時,能夠有所依詢參考而不至誤解,但是不論八萬四千修行的法門...講的都只有一個根本,這就是萬法歸宗的道理,其它各種規儀都是枝節。
只要那個根本對了,其它可以忽略,就好比信佛教,信道教,信天主基督教都是同樣道理,只要教人向善,為人服務,解決痛苦,建立積極正面的人生觀與經營生命的態度,那就是好的。
所以,何必要排斥靈山呢?任何宗教都沒必要排斥。只要有研究就會瞭解,會造成排斥的是在於枝節部份的規儀,而不是原始的根本宗旨。

其實,講了這麼一堆,主要還是在闡述一個『莫生分別心』的道理而已。
簡單五個字可以扯出那麼一堆,再討論到各家規儀,那不就得寫好幾篇博士論文了?還是下課好了。

2005年11月24日 星期四

[玄怪] 封印



小外甥幾年前才剛上小學時,平日常看我幫人處理事情以及打坐修行等例事,小小年紀對於靈異情事具有很濃厚的興趣,老是吵著要我教他『修行』。

由於小孩子一向好動,難以有片刻清靜,為了培養他的注意力與集中,便順水推舟以教他『修行』為名,開始教他靜坐。


但是小孩子就是沒耐心,坐個十幾分鐘就開始打瞌睡,所以當他想睡時就順便抱他上床睡覺。

就這樣過了幾天後的週末,剛好全家人有個聚會邀去KTV唱歌(那次我剛好有事沒去),回來後隔天聽老媽說,小外甥在KTV居然打坐了起來,還打一些亂七八糟 的手印,自稱是觀世音菩薩降臨,言語顛三倒四還不打緊,還厲言訓示了在場所有人,大家雖然感到莫名其妙,但觀察他的舉止卻又與我平日處理事情時的儀態有幾 分相似,於是才問我查看看倒底怎回事。

當下我馬上點燃檀香爐請示狀況為何。
得到的答案是:小外甥平日耳濡目染,對修行產生興趣主 要是基於怪力亂神上的羨慕與虛榮心態,加上小孩子本身意志能力與自我控制力又尚未成熟,因此心魔入侵,才產生妄想所致。雖然小外甥天生較具佛緣沒錯,但是 在心智尚未成熟狀況下過早接觸這方面的事只會害了他。處理方法是需要將他的天聰暫時封印,待成長後再行開啟,恢復自我覺醒意識,到時再讓他作選擇是否決定 修行。
封印天聰是能避免邪妄侵擾的方法,但後遺症是可能也會將一些聰敏一併封印掉,可能腦智及個性上會變得比未封印前還稍微有些許愚痴,不過為了小孩子能平安長大,這也是不得已的辦法。

封了印之後,小外甥好似完全變了個人,從此不再對我打坐或辦事有興趣,有時打趣著問他要不要學修行,他的回答也是很漠然的回應說:學那個能幹什麼?我才不要!

封印了一年後,他就像尋常的小孩子般成長,只是讀書寫功課比較容易偷懶,功課雖不算名列前茅,倒也還普通居中。為了培養他的氣質,老妹就送他去參加兒童讀經班。
那個讀經班是一貫道的道親為了公眾服務而設立的免費教育班,除了教小孩子讀經以外,並未宣導任何關於宗教的事宜,算是滿正派營運的機構,所以家人也放心的讓他在那邊讀經。

但有一次小外甥讀經回來以後,居然一直跟老媽吵著要『吃素』。
出了這種臨時狀況實在好氣又好笑,在飯桌上,小外甥每看到一道菜就緊問著是不是素的,老媽被逼問急了,只好隨口哄他,比方以說『魚吃水所以是素的』這種話來搪塞應付,只不過小外甥的眼神還是充滿疑惑,堅持不肯吃,鬧了老半天大家都拿他沒辦法。

當晚老媽告訴我這個狀況,再請我查看到底是怎回事。
一查之下才發現,原來當初小外甥的封印居然破解掉了,才會又再度想到要修行的事以及吃素。
於是我就把小外甥叫過來,問他當天在讀經班有發生了什麼事。
小外甥想了想說,那天讀經班有位督察來視察讀經班的運作狀況,還詢問每個參加讀經班的小孩讀經心得與學習狀況。由於是個別詢問指導,所以還幫他們『開天聰』,讓他們書能讀得更好。
我問小外甥,那位督察幫他們開天聰的時候是不是用姆指往他們的眉心有點按的動作,小外甥點頭說是。
老媽在旁還搞不清狀況,就問怎回事。
我就把狀況告訴老媽說,那位督察應該是一貫道裡具『點傳師』身份的道親,能當點傳師必定具有一定的地位與術法能力,一般來說,幫小孩子開啟天聰的作法是好意也沒有錯,只是事有湊巧,小外甥的狀況特殊,原本屬於不能輕易開啟的狀況卻又在無意間開啟了封印,才會發生這種事。

所以只好再次以封印術儀將小外甥的天聰再度封印起來,並交待他以後若督察再度視察時要開天聰,記得告訴督察說家裡有交代不能隨便開。之後小外甥就乖乖去睡覺了。
隔天起床後,我問小外甥:你昨天吵著要吃素,今天還想吃嗎?
小外甥居然回答:我沒事為什麼要吃素?好無聊喔!

令人絕倒。

(後續因封印後而導致生活中的脫線狀況,請參考:[記事] 脫線外甥 )

[玄學] 靜坐冥想法摘要

不管東方或西方神秘學中,靜坐與冥想皆是很重要的修習方式,主要功用在於協調身心狀態於平衡,並且增強精神能量。
而有些修習者更可利用靜坐冥想來進行治療驅魔等等不一而足,在此就先不論之,以下僅就基本修習法與個人經驗來談談靜坐冥想的方法。

以個人經驗來說,進行靜坐冥想時並不跼限於非得盤坐不可,視個人狀況或宗教信仰選擇適合的姿勢便可,原則上只要能讓自己的身體任何部位不感到壓迫緊繃,能徹底放鬆就行了。

選擇場所盡量以較少噪音喧鬧為佳,不過有相當功力者是不限於此的。但初學者原則上還是先以保持良好通風的清淨處所進行靜坐冥想較好。
身上衣物盡量選擇寬鬆舒適為主,若在天氣寒冷時,也要注意保暖。

開始進行靜坐時,先閉目為佳。腦海中不必硬是逼迫自己非得停止所有思考不可,初期進行時,以熟悉空定為主,訓練方法是不管腦海裡閃過多少思緒或想法,皆讓其 像行雲流水一般掠過便可,切不能針對某思緒鑽研更深,以免又陷入思潮裡。漸漸的思潮就會和緩下來,在不知何時就會進入空定,心無雜念的狀態。

一般進行時大多以冥想來配合,不管是暗念佛號經咒,傾聽心跳或數息(算呼吸數)都可以,而冥想法大多以火光冥想法之類的為參考例,想像火光一類的由外至內或由內至外都行,基本上這是利用心裡專注於一件事的過程而逐漸忽略週遭其它干擾的方法。

呼吸方式也很重要,建議不管呼與吸皆從鼻而不從口,基本上這是屬於一種『散氣』的方法,就是讓自身體內一些紛亂的濁氣由呼吸過程中排出,並吸進清新之氣讓體內進行循環。

曾 有位學生在初學調息時,因過去積習而慣以鼻吸及口呼,卻造成了『聚氣』的效果,導致呼吸與心跳隨著調息過程加快,還曾嚴重到冒冷汗與心悸程度,這是很危險 的,因為此位學生體內之氣尚未經過長時間調和,本身又不熟悉氣動的原理方式,所以肉體尚未適於聚氣狀態,所以濁氣未清前,又聚太多氣搞得體內大亂,嚇得她 差點以為走火入魔,這是需要注意的事。

另外,若有靈動現象,先不要緊張,未必一定是什麼鬼神一類的來附體。
絕大多數是因體內陰陽之氣在運行轉送至全身周天,肉體隨之輕微擺動而已,若有任何不適之感,不要強迫自己硬是進行下去,可以稍作歇息起來走動或喝杯溫開水,心神放鬆之後要再繼續則繼續。

在初期靜坐學習者,常會因感到舒適而昏昏欲睡,若是如此,不要硬逼自己不能睡或者拼命般強迫自己。
靜坐冥想是一種回歸自然的修習方式,並不是用來違反自然的。
若是想睡覺就別強坐了,乖乖去睡比較好。

久而久之,就不見得每次靜坐都會想睡覺,到了靜坐而不睡程度就可以慢慢的再體驗禪定狀態了,請參考其它文獻資料,或者請教老師做有系統的引導與學習。


基本的靜坐冥想就淺談至此,以下是一些其它參考文件:

靜坐冥想的要領

1. 以舒服的姿勢坐定:
傳統的姿勢是席地盤腿而坐在臀下放一個圓形的小軟墊,假如覺得這樣坐不舒服,還有許多其他的姿勢,比如仰臥坐在自己的腿肚子上或直背椅上等

2. 挺直背脊:
可以想像自己的頭給一根繩子綁在天花板上的繩子弔著。

3. 用鼻子深呼吸:
讓肺部充滿空氣腹部和整個胸腔因而擴張,然後用鼻子或嘴緩緩呼氣到接近呼完,就把腹肌收縮將肺部所有氣體排空。

4. 選一樣東西注視:
比如燭光花或圖畫或者在每次呼氣或吸氣的時候數數目,藉此把注意力集中於自己的呼吸,緩緩吸氣數五下再緩緩呼氣數五下,假如發覺自己開始分心,要慢慢的將心思拉回來重新集中於呼吸或你正注視的物體上。

在冥想時可以讓自己的心思注意力集中在某個有意義的字上,如『靜』一邊呼吸一邊在心裡靜頌或默讀,開始時最好每天練習十分鐘至一小時,不過據專家說法即使每天僅練習數分鐘也會對身體有好處。

火 光 冥 想 法

前 言︰ 火光冥想法(Jyothi meditation)是賽巴巴所倡導的一個安全而穩當的靜坐與修習禪定的方法。利用對火光的觀想來攝心、專注 (concentration,dharana),然後進入冥想之境,再從冥想(靜慮,Dhyana,contemplation)漸次深入而達禪定 (meditation,samadhi,三昧地 )。在做火光冥想之前亦可先採用佛家常用的數習法數分鐘來幫助集中注意力,減少雜念。
本文收錄了關於火光冥想法的一些原始文獻。



~~~ ~~~ ~~~



「我 現在教你一套最有效而且對任何人都適用的靜坐法。這是靈性修行的第一步。一開始是每天抽出幾分鐘,當你漸漸可感受到靜坐之樂時,就將時間延長。不妨用黎明 之前的時段,這段時間比較適合,因為經過一夜的睡眠,身體的精力已恢復而一天的忙碌還未開始。點一盞(煤氣、油)燈,火焰不要罩住,要直而穩定,或用蠟 燭。結跏趺坐或其他任何舒適的坐姿,坐在蠟燭前,凝視火焰一段時間,然後閉目,試著去感覺火光在你的眉心。讓它往下移動,一路放光明,進入你心內的蓮花。 然後冥想蓮花的花瓣一瓣一瓣的打開,一切思緒、感覺、情緒都沐浴在火光中,其中的黑暗都被清除了,黑暗無處可藏身。火光逐漸擴大,愈來愈亮。讓它遍佈你的 四肢;這樣,那些手、腳就不能再做壞事,它們已經成為光和愛的工具。讓光上昇至眼睛和耳朵,摧毀所有入侵的邪見(perverse sight)和邪語──它們引起你的邪惡的慾望。讓火光充滿你的頭部,所有的邪念都逃跑了。觀想你身體內的火光愈來愈亮,它籠罩著你;光暈不斷的擴張,籠 罩了你所愛的人,你的親戚、朋友......不只!── 你的敵人、你的對手、陌生人、全人類、一切眾生、全世界。」

因為火光每天都徹底而有系統的照亮你的感官,不久以後你就不會再追逐聲色,酖於酒和有害食物,做壞事,去不好的場所或設計陷人。

繼續停留一段時間在這種光明遍照的極樂之境。如果你有拜神,就試著觀想在光中有神的形像(譯註﹕例如觀音、阿彌陀佛、基督或神的其他形像),因為光是神,神是光.....,當光碰到光,就成了一片光。當小我碰到大我,就融入大我而成為大我。

~~~ 選譯自 Light of Love

[玄怪] 黑羊

大概在2003年的冬令時節,由於寒流陣陣,進補風又起,有兩位住隔壁的鄰居提議要買羊來宰販。
這事情一開始我只是有聽說,並沒特別在意。
就在某個星期日,鄰居就在門口現場宰羊。
因為我平常工作比較忙碌,假日大多睡得比較晚才起床,一起床後就聽到門外熙熙攘攘,一問之下才知道鄰居在門口已經宰了羊。
頓時突然感覺心酸莫名,閉起眼睛突然浮現一個景象,看到有個身材黝黑、體格壯碩的男子癱躺在地上,臉部很模糊,上半身赤裸,下身穿著一襲黑色的功夫裝一類的褲子,好似垂死般。
而且從門外渲染進來一陣灰障的穢氣,令人感覺血腥作嘔,我急忙點了檀香,並祝禱那兩隻被宰殺的羊能早日脫離畜道。

家人見我舉動異常,便問怎麼回事。
我就把所見到的景象說出,並明白的說,若沒錯的話,我所『見』到的應該是那羊的元靈,被宰的那隻羊應該是黑色公羊。
有幾位原本圍觀宰羊景況的鄰人當時也在家裡聊著天,還有人討論著待會兒要買羊肉的哪些部位...

一聽完我所說的以後都嚇了一跳,因為當天被宰的果然是黑色公羊!
這事情就這麼的被傳了開,有的已經買了才聽說此事的鄰人嚇得自己不敢吃,那些羊肉趕緊送人,而聽到這事的人都不敢買,所以那兩位提議買羊來宰的鄰居生意也不大好,留下一堆羊肉自己處理。

而事情並不這麼就結束,那兩位提議買羊的鄰居隔天不知為了什麼細故突然爭吵起來,結下樑子,從此不相往來。
而動手宰殺的那位鄰居也在沒多久後因病動手術,元氣大傷,現在說話都有氣無力,完全不似從前。(註)

《本草綱目》中說,羊肉暖中補虛,開胃健力,益腎氣,養膽明目,健脾健胃,利肺助氣,豁痰止喘……,並有抗衰老、防止早衰的效果。
但是這兩位鄰居卻並未得到預期的進補功效,不知道在冥冥之中,是否那兩頭羊的怨氣在作祟呢?

註:那位宰羊的鄰居在事發一二年後已過世,因為喝酒導致肝癌,未必與宰羊之事有直接關係,請勿過度聯想。

[靜思] 『少』與『無』


《其一》

信眾:菩薩啊,求您賜我財富!
菩薩無語。
信眾:菩薩啊,求您賜我平安!
菩薩無語。
信眾:菩薩啊,求您賜我幸福!
菩薩無語。

腦海裡彷彿如宏鐘般響起兩句話:
『世眾皆怨少,誰人真嘆無?』
回頭望見菩薩的面容,
那微笑裡竟多了幾分神秘與詭黠。



《其二》

某日,一位亦是修行者的長輩至家裡作客。
言談間一直明說暗示我要開宮設壇等事,卻不知我早已洞悉他暗中盤算的,其實是信徒們口袋內那些香油錢的財利企圖。
約莫須臾,觀世音菩薩翩然來臨,
降詩而後去。

詩曰:

【觀】塵俗世求長【生】
【世】道無常嘆奈【何】
【音】聲求諸眾神【佛】
【嘆】息因果何其【多】
【嘆】罷眾生嘆奈【何】
【名】相無相皆是【空】
【利】祿福報由心【造】
【故】說諸法娑婆【夢】


詩句首尾隱言【觀世音嘆,嘆名利故;生何佛多,何空造夢?】句,徒留那位長輩獨自悵然若失。

[玄學] 論『執』


孟子曰:『人之患在好為人師。』
誠哉斯言!

君不見,曹丕『典論論文』內述及:文人相輕,自古皆然也句,斯是不由令人玩味嘆惋再三,此相輕者,豈止文人之間也夫?

修行者,眼見他人之過,莫忘自己之錯。
勤於反省檢討自身,他山之石可以攻錯,俾益提昇性靈修養,乃至於推己及人之互動,應是為『修行』之基本。


奈何見人之過而興自我傲慢貢高之心,沾沾以自喜,韃伐攻訐,甚或鳴鼓攻之,殊是爭鬥心起,豈是聖賢之道乎?

因之而以論『執』以行教化,恭祈爭鬥日少,關懷日多,能致太平祥時。

『執』者,始由念而生迷,因迷而生執,因執而生妄。
妄之深也,群魔亂舞,嘈雜叢亂,無一可守。
因妄而生相,相又起妄,生生相長,終究難以自拔。
則如方孝孺『指喻』一文所陳述『防微杜漸』之理,應時時戒慎於心,務求無一妄之執生,逐由至無一執之迷生,而至無一迷之念生。

故聖賢教人以『格物、致知、誠意、正心』而始,窮究天地萬物之理則,破除無端之疑障,誠敬以意識,並端正心念,進而引入『修身、齊家、治國、平天下』之境況。

古謂:『行遠必自邇,登高必自卑。』
若非心懷若谷,何以能容千山萬豁?
故爾須時時警戒,莫以貢高傲慢為念,應以謙恭遜卑為內外,一以致之,一以行之,自當有所精進。

另一『執』也,不易輕見,藏於內在裡相之中,看似冠冕堂皇,實則痴迷執妄者,乃『執於他人之執』。

見他人之所執,應婉言輕勸,容他人自我思考評比,尊重他人所擇。
莫視他人與非己同則視為毒蛇猛獸,與己不異則視為睿智慧詰。
各人立場有別,思想各異,思量角度不同,何須必求同見?
若果如斯,即『執於他人之執』也。

世事如塵,白雲蒼狗。
名之名也,別之以名,執亦以名。
一世豐功,只換得黃土一抔,孰贏?孰負?
冉冉朝陽,亦有日暮之時,千日花好,難承寒風欺凌。
何不盡去執妄,換我痛快淋漓!


[玄怪] 鬼戀人

這位網友以前是某間聊天室裡的常客。
雖然在事情處理過後,他就消失至今,可能有一天,他會再回來....
所以我暫且將他名稱改掉,也希望大家若聽到故事情節後猜知是哪位的,別再張揚,多替他祝福,祈禱,希望他再回來的時候,已經走出心結。


這位網友,是一位學生介紹的。
這位學生有某方面的異能(中階天眼通),許多朋友都瞭解。
但是她尚未領令旨,所以我禁止她辦事,這位故事中的男主角是得知這位學生的異能以後,找上她求助,因而才轉介給我處理的。

當初他剛上那個聊天室時,一劈頭就對那位學生說,『我家萱萱說妳的靈能力很強!』
著實把那位學生嚇了一跳。
而後這位學生運用眼通查看,發現那位網友身旁居然陪伴著一個靈體。
而且這個靈體也查知被探測,而反過來警告這位學生『沒事別亂看!』
逐漸熟悉之後,才漸漸瓦解彼此的冷漠。

但是這位網友卻一日比一日更沒精神,也因求助無門而更沉迷網路,希望能找到真正能幫助他的人出現。

我跟這位朋友都是在那間聊天室裡用悄悄話交談處理的。

一開始,他就問我,相不相信人鬼戀這回事。
我回答,『世事本是無奇不有.....』,並請他述說詳細的始末。
據他所說,半年前出過一場車禍,自此以後,就能見到無形界的『人』。
其實,也就是能見到他前女友,前女友與他從小到大青梅竹馬...
卻在大二那年,女友車禍早逝了。
之後他完成學業後就出國求學,這段感情傷痛逐漸淡遠。
事情經過十幾年後,他也已經結婚有了妻小,沒想到卻又發生這種事。

自從看見她後,無法跟她很完整的溝通,有時可以聽見她說的話...但有時不清楚...
但是內心的渴望卻日漸深刻,雖然明知陰陽異路,卻還是希望能與她永遠長久。

我問他,『你希望有怎樣的結局?』
他遲疑了一下回答說不知道。因為他無法明確知道她要的是什麼。
他本來是大學裡的講師...為了她的事還跟老婆離婚。
我 問了他與妻子離婚的原因,他回答說,是因為家中盤子亂飛的靈異現象........而且他在與前女友的『溝通』在旁人看來就像是發了瘋似的對著空氣喃喃自 語。由於他們都是虔誠的基督教徒,不相信鬼神的說法,於是夫妻間開始產生決裂,終於他也沒辦法,只好眼睜睜的看著老婆帶著孩子嚇跑了,之後辦了離婚。
我告訴他,基本上,若他與前女友之間有緣未完了可以考慮辦冥婚...但是絕不能干擾到彼此該有的生活,比方會讓盤子亂飛就有點過份,這已經構成一種騷擾了。
此時,他卻說,他是基督徒,不信鬼神之說的。
然而卻也因為信仰中否定了鬼神論,卻又在現實裡真實遇到,讓他非常矛盾,質疑著真實與夢境之間的界線越來越模糊。
想找人談談,大多數的答案都說他想太多,再不然就是建議他去找心理醫生治療妄想症...
而他心裡那最後的一絲分野,仍清楚知道那是任誰也無法相信,確實在現實裡發生的情節。

我告訴他,有許多基督徒被抓去當乩童的例子...宗教是教人為善 不是要人死守著執著的。
例如天主教在中國傳教時,為何允許祭拜祖先...是為了體恤民情,尊重孝道文化所採取的通融。
他沉默了一會兒,無言。
此時的他就好比被魔鬼考驗中的使徒,更像是釘在十字架上剩下最後一口氣的耶穌,幾乎都快喊出『上帝啊,為何要遺棄我!』
他非常希望信任上帝的全能,但此時,所有的證據都太薄弱...幾盡崩潰。
於是,我也不跟他廢話太多,直接處理正事。

首先,我想幫他暫時開眼耳口,讓他可以清楚的見到他前女友,並能與之溝通。
我請他拿杯子倒了清水,幫他施淨咒處理後再請他喝下,再問他狀況。
他回答,還是聽不聽楚.....但此時杯子突然破了..杯口出現裂痕。

於是我換個方式,請他拿銅板擲杯溝通。
此時,他卻告訴我,『聽到了.......他罵我笨!』
我再請他問對方,是否願意好好溝通處理。
他只說,她一直瞪他,還說:『跟以前一樣.......說我是笨蛋......很清楚...』
此時,施咒開眼耳口已經起作用了,就不必擲杯了。

他突然又傳了訊息過來說,『她罵我是笨蛋....這種小事也要找人,之後就上樓了...飄來飄去...』

我有點火大...借請符令要押她來處理,他還一直擔心我會傷害她。

我告訴他,『請放心,因為還沒論斷有罪前,我無權傷任何人。
如果是因為怕我的話,請她不必怕,我不會無故傷她。
若是其它不成立之原因,非得我發拘提令時,場面鬧僵就難看了。』
話一說完,她就到了。

他說,『她笑一笑說........誰都無權.......我注定要跟他在一起的!』
又說『我不怕她,因為她不會害我!』
之後她說,『已經等了80年了....』而事實上他才只有39歲,甚感疑惑。
他是信奉上帝的,不能接受輪迴轉世因果的說法,覺得很不可思議。

此時,我奉請大老坐鎮並授權協助處理,叫她眼睛睜大看看是誰,有無權力處理他們的事..就算陰陽歧途,若有未完之緣該續,至少也得說清楚講明白,照規矩處理,不能私下亂來、違反天理的。

此時,他居然說,『她了笑一笑......說我跟她緣在西方。為什麼不是在東方南方北方啊?』
我看到這句,怔了一下。
這句話看來不簡單,不是一般普通陰陽兩隔的戀情,背後似乎還有其它隱情在...
凝神查閱了以後,我才真正明白狀況,哈哈大笑。
他疑惑的問我在笑什麼...?
我告知說,『她在唬弄你!』
為了進一步證明讓他相信,我說,她應該已經知道她我瞭解了整件事了,請她還是直言找上他的目的,別亂扯些有無。

他卻還以為是因為他住在台灣的西邊,才叫作,『緣在西方』而跟她一直求證,而她只是一直笑.....。
突然間他嚷著說,『我才不肯!』
我問他啥事不肯,他回答說,『她叫我出家!』
事情至此,已明朗化。

那女的,根本不是什麼前女友的幽魂,而是來渡化他修行的,俗稱來抓乩。
他一聽我的解釋,哇,不得了,直說『她瘋了,我是基督徒...不可能放棄上帝...』

我明白告訴他,她想要他脫輪迴苦,勸他修行...卻執於非得修佛出家,是不對的。各種宗教只要勸人向善都可以是修行法門。
他卻很緊張的說『我天天都有禱告....不可能放棄上帝...。』

我笑罵了他們,這兩個都很執著...都啥時代了,還搞啥宗教戰爭...?
然後,我把大老訓示的『入世法門』貼給他轉達,讓她明白,入世修法的道理,及因應時代所需,未必得出家才能修行不可...。

這時,他突然冒出一句,『誰是無極老母?我要去找無極老母!我又不認識她(指無極老母)。』

他似乎不知道無極老母是誰..........還問我『她到底是住哪裡的神婆...是不是神棍?』
我差點笑到暈倒。

我告訴他,『無極老母是一位東方宗教裡的神尊,據說地位非常崇高的....』
他還是不懂。

此時,我查出他『前女友』的來歷....
她也乖乖的報上名號,自稱是『無極老母座前童子』,並向我致禮。

他還搞不清楚狀況,一直說『你們很奇怪.....』
我看他大概已經快瘋了。
直嚷著說,『你們說啥我都不懂,能否清楚的解釋?』

我只有明白告訴他:
1.她不是他的女朋友..只是假藉化形來誘使他求道修行的。
他說『不可能!』
我請他自己問...
她只是一直笑,還繼續罵他笨。

2.她來抓他修道的。
他回答,『我是基督徒。』
我笑答說,『那又如何?我家的大老一開始也叫我讀過聖經啊!』

就在這言談間,他一直找著理由想否定他眼前所經歷的一切,違反他原本宗教信仰裡的一切。
後來,也不得不承認,因為事實都擺在眼前...但是我卻發現,當他的執妄漸漸消逝的同時,腦筋也逐漸回復清醒,夢幻與現實逐漸清楚劃分開來。
那座前童子在我把事情都查個水落石出以後,就遁走消失了。

他問我,『她去哪裡了..?』
我回答,『回無極老母身邊了。』
他居然又冒了一句很爆笑的話說....『吳老太太在哪?』
我回答,『廟裡啦!』
他居然又問,『哪間廟........是神婆嗎?』
我真的快暈倒了!
後來,我還細心的解釋無極老母的來歷..以及在傳統信仰中的地位...
他才搞懂『原來無極老母不是神婆,也不是一位老太太的外號,』

最後,他喪氣的說,『有一種預感我的前女友會不見了...』
因為她的味道不見了。
我告訴他,『她沒來過..這才是真象。
執著近瘋,過於執著叫失心瘋,此身既為人,就得行倫常事..若與你前妻還有聯絡及感情..可能的話就挽回吧!』

最後,他只留下,『讓我靜幾天吧!請為我祈禱,替我祝福,我需要時間好好整理所有情緒,及半年來所有亂掉的現實...。』
然後,他就下線了。
從此,這位網友,就再也沒出現過..........。

我衷心為他祈禱,早日找回自己。
決定要信仰什麼宗教都無妨,只要適合自己的就可以,但千萬不能遺忘了自己在這個世界所應當扮演的角色,應當站定的位置。

這故事,也希望給大家一個參考...
有些往事,該屬於過往的,就讓它隨時間的流水靜靜的流過。
死守著殘缺舊夢不僅無意義,對每一刻的現在及未來,都會是一種傷害。
千萬別因此而傷害了所愛的人,做出讓自己後悔一輩子的事。

[玄學] 入世法門


國曆2004年3月20日未時
南海紫竹林 觀世音菩薩 降示

原文:

自此以來,民識漸開,思想潮派若百家爭鳴,各據一山而興。
人本靈肉合而為魂體,缺一制衡而迷失諸野。
靈肉各屬有無之域,以五感而入信,智識濾之擇用。
境隨心轉,存乎一心運用之巧妙,唯心而已。
古云,人法天,天法地,地法自然。
天律自在,生生不息。





今之世道,物慾橫流,魂體失衡者眾。
紅塵輾轉,已非舊時尚足以覓山野清淨地,
或曰:無一清淨麼?
笑答:方寸之間矣!
既出世修地難尋,即轉持方寸清新入世以為法。

末世時期,求道者眾。
責成亦深,任重而道遠。
入世者,須銘記己身亦在在紅塵裡,莫道紅塵雲深不知處。
五道十方,萬法歸宗,德勝殊榮,本於自微。

古云:行遠必自邇,登高必自卑。
行者亦如斯。
行此艱途,須去自慢為先,莫以妄語狎念盤心,處之平凡,應對泰然,來去之間進退有度,莫以為苦。
五倫並兼,四維為張弛,八德謂綱要,盡己守份,知命認命,七情六慾以禮約之,修心為要,言行有份,推己及人。

見他人之善莫嫉,見他人之惡莫喜,見人善惡俱應如若視己。
日行三省,務求不貳過,
行事三思,莫使悔不及。

斯是如此,行之以恆,明心見性,道證可期。
神通幻法,皆是細末之道,切不可本末倒置,甚以為所求。
行事方便,隨緣即可,忌以強求,戒之入執。

盡此。



譯文(意譯):

從古時候發展到了現代,大家的知識智慧提昇,各種思想理論的潮派就像百家爭鳴,各有一片擁護與繁盛之處。
『人』本來就由靈魂與肉體合而成為魂體一致的個體,只要缺乏了一種,就會失去平衡,導致迷失。
靈魂與肉體分別是屬於有形與無形的領域裡的,靈魂經由肉體的各種感覺來接收信息,之後再以智慧來過濾判斷拼湊出所感受到的事情。
意境如何隨著心念而有所不同的轉變,就在於怎樣以心去巧妙的編輯所有感受,所以也可以說根本就是心的作用而已。
古人說,人學習天理,天理法習地律,地律就是從自然法則裡衍生出來的。
天地間的定律本來就存在,而且是生生不息的運轉著。

現在這世道,唯物與各種欲望充斥,導致身心失去平衡的人很多。
時間這麼經過著,逐漸演變成已非古時候那種可以找尋到清淨處所的時代了。
有人說:難道要求得一處清淨之地已經不可能了嗎?
我只微笑以對,回答說:清淨之地就在你自己的心裡!
既然想脫離這人世靜修的處所那麼難找,就表示應該學習讓心裡保持清靜並愉快自在存活在這世間的方法。

在這個人人都稱為末世的時代,求取精神上的寧靜富足的人越來越多。
因為各種責難誘惑多又深,修行實在是件不容易的事,但是越是如此,表示這條辛苦的路程越值得去追求。
入世的意義,在於必須謹記自己原本就是身處於這個人世之間修行,不能說因為塵囂誘惑多藉口鬆懈自己。
各種宗教信仰學說以及各種訓示,其實道理都是相同的,就是對於生命的態度。
一個人不論多麼成功,得到多尊崇的榮耀,還是得從最基本的自我謙卑修養做起。

古語有一句話說,要行遠路的第一步必先從眼前踏出,要登高山也必定從最低處爬起。
修行也是同樣道理。
若立志修行,必須先去除自我傲慢心理,心中不要留存任何謊言或害人邪念,日子要能過的平凡,態度要能夠適當,待人處事進退都要守禮則,千萬不能覺得這樣很辛苦。
要注意到五倫等各種人際關係的經營維繫,四維八德當行事準繩,做事要能盡力,不愧天地內心,不做過多奢求,七情六慾都要以禮法為約守,注重內在修養,對人言詞不能胡說八道,還要做到設身處地體諒他人。

看到他人的優點不能心生嫉妒,看到他人的缺點不能暗自竊喜,不管優點缺點都要像對待自己般適當給予鼓勵與勸勉。
每日所作所為要常反省,盡量不犯同樣的過錯,行事之前要再三思慮,以免做出遺憾後悔的決定。

只要如以上所說行事為人並持之以恆,久而久之就能明白自我本性,印證生命過往也不會有所遺憾。
至於各種神通幻法,那只是如魔術般的戲法,只是修行上最不重要的部份,千萬不能以想要學習各種神通變化術法來當修行的目的,更不能誤以為一定得修神通術法才叫作修行。

處理事情的原則上,不能拘泥,要懂得因時制宜,因材施教,以隨緣態度就行了,千萬不能硬是要改變扭轉事情發生,以及因此而產生的執著。

關於入世修行法就說到這裡,還請各位細細體悟。

後記:
大老此篇降文雖然是談修行的入世法門,先不提此降文的來由是否涉及怪力亂神,其中所說內容其實並未涉及鬼神說,只著重在教人忠孝仁義與待人處事上的守則,所以也不限於非得特定修行身份的人才能適用。即使是無神論者應當也能認同降文裡的陳述。
有人說,生活即是修行。
如果能夠認同這個觀點,再來讀這篇降文,收獲可能更多。

[玄怪] 變色湯圓

這事大約在2004年九月時..有位朋友他家是在市場做生意的,有在賣生湯圓。
這種湯圓長啥樣知道吧?有紅的,有白的,都沒包餡,一般都煮成甜湯加薑片,或者油炸過後沾花生粉吃的那種。

這位朋友他家有在賣生的湯圓,一般時候都是早上起來,做好再拿去市場賣。
做市場生意的日夜作息與一般人較不同,大多很早睡,凌晨二三點就起來,準備好以後,四五點就到市場去。

他們要是凌晨起床後做的,叫作現日or當日做,但是有時候,遇到大節日,需求量較大,若是現日做可能來不及,所以會在前一天晚上先做一些起來存放,現日再補做一些,才夠販賣所需量。

很怪的是,只要是前一晚先做好的,就算早上七八點賣出都會出問題,就是白湯圓煮好後上頭會出現斑點,一點一點的小暗斑。
若是現日做的,就算到了隔日晚上才煮都不會出現這種狀況,真的很怪。

一開始找原因時推測是否為水質問題,但若水質有問題,產生反應的時間應該都是固定的,不大可能發生現日做與隔日做那種差別狀況。
再來考慮米質問題,換了許多家米行的米,狀況都一樣並沒改善,而且沒聽說過別家賣湯圓的出現過這種事,夠奇怪吧...

在水質與米質上都找不出答案時,只剩求神拜佛這一途了。
這位朋友家那邊的宮廟神壇幾乎都問過,有的說是卡到東西要做法事,有的說是被放符。
但是法事也做了,說是被放的符也破了,狀況頂多改善一陣子,隔沒多久就又開始發生湯圓變色的事。
這事一直找不到徹底解決辦法,久而久之就放著懶得再處理了,只好每次都現做現賣,已經十幾年了。

後來是這位朋友的叔叔也賣湯圓,發生同樣的事,在跟他聊天時提起,才想到我這邊有在處理這類事,就帶他叔叔一道來。
我請這位朋友順帶一些湯圓樣本來看看,那是前一晚做的,做好後都放冷藏保存。但是我一打開袋子卻聞到一股酸味,覺得好像有點變壞掉。

再把湯圓剖開查看裡面,發現沒壞掉,只有表皮有種酸味,也不知到底是怎回事,所以請大老幫忙處理。

大老查了查說,這位朋友他家那塊地以前是墳墓地,在遷葬要改為建地時並未清乾淨,所以有些陰祟鬼物留了下來沒離開。
加上這位朋友他家的神座是安放在另一棟房子處,平日雖然這位朋友他爸早晚有過去燒香換茶水,但卻沒呼請他們家的神常往居住那棟房子多走走巡視一下,所以幾乎等於沒人管的狀態。

那些陰祟鬼物沒人供養,,自然就偷吃,湯圓是糯米做的,自然成了偷吃的物品。
那些好兄弟都是凌晨子時前出來找食,所以若過了十二點後現日做的湯圓就不會被偷吃,十二點前做的就會被偷吃,也因此才會發生湯圓變色的怪事。

這位朋友他叔叔就問,那麼過去問的宮廟神壇為何都處理不了?
大老就說,一般宮廟神壇所領的旨令大多為濟世旨,很少有領到渡陰旨。所以那些宮廟神壇若遇到這種事要處理,大多是用驅趕的,再不然就是談條件。

滿足好兄弟們一時索求後,他們會離開一陣子,當他們又不滿足了,就又會再回來鬧,這樣子根本沒完沒了,要根絕的辦法就是把他們渡化掉,讓他們隨個人因果各自輪迴,不讓他們再繼續徘徊陽世,才能徹底處理清楚。

主要問題雖然是在於這位朋友他家那塊地,但這位朋友的叔叔是另外買房子住的,為何也發生這種事?

大老說,因為這位朋友的叔叔繼承的是上一代的事業,有相同血源在,那些好兄弟們有些是在本家所在處吃不飽或搶不到,因此循線改跑去這位朋友的叔叔家討食的,因此事情倒是狀況還算小。

大老就開了符,教他們五方施養渡化法,叫這位朋友拿紙筆抄起來,怕他忘記任何步驟。

首先要這位朋友在處理時,要先把門窗都打開,然後在東西南北屋角及客廳中央等各方位都準備煮好的紅白湯圓各一碗,金銀紙錢各一疊以及三柱香,然後點香燒符請大老降臨處理,還教這位朋友該唸的咒語,然後等香燒到剩1/3時再把紙錢與香腳在原地燒化掉。
至於這位朋友他叔叔因為不是住在本家,所以只要在客廳中位準備一份處理就行了,不必處理其它各方位。

交代完以後,大老還特別交代一句,千萬不能漏了任何一個步驟,等這位朋友抄清楚也問清楚後才退駕歸座。

這位朋友他們回去後,他叔叔處理完以後就沒事了,湯圓就不會再變色。
但是這位朋友在本家這邊處理完以後才想到忘了先把門窗打開。
他問我有沒有關係,我覺得應該沒有啥關係,就回答他說:應該沒關係吧!
想不到這個步驟漏掉就是不行。
起先幾天內,湯圓確實沒變色了,但是隔了約半個月後,就又開始發生湯圓變色的事。

不過這位朋友說他有查看那些湯圓,發現雖然會變色,但是並沒有之前那種酸味。
後來我再回家請示大老,才知道那個處理前要把所有門窗打開的步驟居然這麼重要。

不 過大老又指示了另一個補救方法,要這位朋友準備第二次的洗米水。就是洗米時,第一次加水洗後倒掉,第二次再加水洗後的水要留下來,再叫這位朋友別再忘了要 先把門窗通通打開,然後用二次洗米水,在屋內屋外角落都灑淨,灑完以後再把門窗關上,用不完的再倒在廚房排水口,不能倒在外面水溝。

這位朋友照作了,之後,湯圓就沒再變色了,至今一切都正常沒再發生過。

很奇怪吧......



註:文中所稱之『大老』乃平日尊稱觀音菩薩的稱呼用詞。

[玄怪] 燒紙錢

2004年四月初時,帶老婆回汐止娘家...
那天下午跟老婆在她弟房間午睡,他弟在房間上網打天堂,就坐在背對床的位置。我突然眼角餘光看到一個陌生的身形,頭髮略灰白,留著烙腮鬍,一樣是灰白的,看來應該是四五十歲年紀的人。
看到他的側影,那個人似乎專注的看著舅子的電腦螢幕,定了神再正視時,就看不到了。

那天下午,一直以為自己眼花看錯,原本不當一回事。

晚上吃飯後聊天,實在忍不住就問我老婆和小姨子,她們家附近有沒有長相如我所見的人,而且應該是已經往生的。
老婆跟小姨子詫異地對看了一眼,然後告訴我說:『有!』

而且那個人在數年前原本是住她們家樓上的鄰居,因為那年冬天寒流時喝醉酒,在自家門口凍死了,那家人後來也搬走了。
算算時間,當時還未跟老婆認識,照理說是應該沒見過的才對...。

心裡霎時覺得有點納悶,就在老婆家的神桌前點檀香擲杯確認。
問到的結果是那個人的魂跑到老婆家裡待著了,因為他們家人搬走了,沒人祭拜他,加上當時老婆家裡因為連續幾年淹水,家裡剛好沒安神位,那個人的靈魂就這樣住了下來。
後來安神位時,法師也沒先清過家裡,就直接安了神位,所以那個人想跑也跑不掉。
門外有門神顧著,就算他想走也走不了。

丈母娘每初一十五都會拜神及拜地基主,所以他待在那邊有得住還有得吃,比起到外面當孤魂野鬼好多了,當然更不肯走。
我接著問,陰魂待在家裡對人多少都會有影響的,那是不是要渡掉,得到聖杯。

接著再問需不需要燒些紙錢給他送上路,得到的回答是隨便都可以,讓我自己決定處理就行,接著我就拿著紙錢,畫上無形符要渡他走,再把紙錢拿到門外燒化。
說也奇怪,那天天氣很好,又不潮不濕的,那紙錢卻怎麼燒都燒不起來,點了火沒多久也熄掉。
我滿火大的,就再到神前請令(之前應該提過我入玄門領旨的事,在之後也習得了渡陰法),要是那隻鬼不肯走,就要強制執行送走了。

接著再回到燒紙錢的地方,打了手印,唸咒催請後,往那堆紙錢一指,那堆紙錢突然,轟的一聲燒起來了,而且燒得也很旺。
小姨子沒看過人家處理這種東西,所以從頭到尾都跟在我身後看著,當她看到那堆紙錢就這樣唸咒打印一催就燒起來時,她嚇了一跳,嘴巴開開的講不出話來。
紙錢燒了一疊後,要燒第二疊時,又熄掉了,我再打了手印一指,火又像第一次那樣,轟的一聲燒起來,而且燒得更旺了,直到燒盡。

接著我再到神前問這樣處理是否就行了,得到聖杯。
而且從此後就沒再見到。
雖然以往曾聽說過其它法師處理這類玄奇事件的經過,但總是不當一回事。這次親身經歷的現象是第一次體驗,真的滿玄奇的。

[玄怪] 勿輕易灑鹽米


現在居住的地方,不是自小所生所長之地,大概在當兵破冬時,家裡才搬來的,大概搬來十年左右...。
有件事滿奇怪的,現在家裡對面的那一戶一樓,一直是鐵門深鎖。
這十年來,算算只住過三個住戶,而且都不滿半年就搬了。
據鄰居傳說裡,有人見到那戶鐵門前常有好兄弟徘徊...。
有人一大早從家裡陽台見到那一戶怎麼做起生意來,擺了一堆大西瓜,還想說早上沒啥人之故才沒看到誰去買。因為趕著上班,就打算傍晚下了班後買顆回家。傍晚卻見鐵門深鎖,鄰人卻告訴他,明明門關起來的,沒開過....。
那一戶,平常沒事也沒啥人敢接近。
至今還沒見屋主來過。

後來,聽一位住較久的鄰居提到那間屋子有一段過往故事。
原來那間屋子的屋主原本是住那兒,這種公寓式的房屋,各層所居住的人形形色色,而且在三重這邊治安滿亂的...。
有一天,可能是住同一號頂樓的人家,有個兒子年紀才二十歲左右,好像交了些壞朋友,染上吸毒惡習。
那天不知是否嗑了藥後神智不清或其它原因,居然跳樓....。當場死亡。

那一戶旁邊的樓梯口原本有一顆榕樹,據說,亡者橫死之後,靈就附在那棵樹上。
那一戶一樓的屋主平常做人就很刻薄,特別跟鄰居不合群,是稍有點錢,卻眼光特高,言詞尖酸刻薄,平常跟鄰居們也處得不大好。

聽說有鄰居半夜遠遠從路口看見榕樹那兒有『人』在盪鞦韆,靠近一看就啥東西也沒有,因而懷疑亡者的靈魂附在樹上,屋主聽說這事後就把那棵樹砍掉了,而且還撒鹽米去穢,意圖要趕走亡靈。

但是從此以後,那戶人家就開始走衰運,生意不順,家裡人一直生病,也不知啥原因。

就 在某一天,隔鄰一位天天醉的鄰居,一次喝酒後莫名其妙被抓生乩,圍了不少人觀看,後來才發現原來是那亡者附身在他身上,只見他一臉怨毒的眼神看著那戶房子 的方向,不斷的咒罵著,說屋主量小氣狹,自己跟屋主無冤無仇,橫死已經夠慘了,寄靈在那棵樹上也是迫不得已,那戶屋主實在很可惡,不僅砍了樹害他無處棲 身..白天受日光照射如火燒般痛,且是橫死在那邊非常可憐,這種橫死的魂應該是要找法師超渡才行,不但沒人來超渡,屋主又一直撒鹽米。
每一顆鹽米撒在身上,好比露體被炸藥炸一樣受了重傷,只能一直在死亡之地徘徊,無法超生....。
都已經是鬼了,鹽米效果還沒辦法讓他灰飛煙滅,只是不斷折磨,所以心裡一直很憤恨,最後只留下一句話,說要讓住那間房子的人不得安寧。然後就退乩了,被附身的那位鄰居也昏倒在地上,醒來後啥事也不知,完全沒記憶。

屋主全家沒多久就搬走了。
常見貼招租榜,但十年來也只見到三戶人家來住過,如之前所說。
這一兩年,屋主見沒人租,打算要賣,所以請了房屋仲介公司處理。
到現在換了好幾家仲介公司,也沒見到誰肯買。
至今那間屋子還是沒人住,陰森森的。
我們家這邊的地段算很好,鄰近重慶北路及三重交流道,南來北往都方便,而且算是新興商業區,也有麥當勞,頂好,屈臣氏...便利商店更是十幾家。旁邊又是國中,國小,及三重高中所在...不管是租也好,賣也好,應該都很保值,居然沒人看中那間房子,說來還真是奇怪。

所以,從此以後,這邊鄰居大家都彼此告誡,沒事別亂撒鹽米,以免無意間惹了禍。

[玄怪] 勿輕易灑鹽米(續)

[玄怪] 入玄緣起

從小,對於神佛靈異等事就充滿興趣。
當然,受過高等教育的我,自認為是知識份子,雖然凡事以科學角度視之,卻也不得不承認這世上真有超乎常理科學的事物存在。

大概在高中時代,由於課業煩重,開始學習靜坐。
雖說是學習,其實也沒求助任何老師或閱讀相關書籍,只是很自然的讓身體放鬆,保持最自然的姿勢閉目養神,讓思潮飛掠從洶湧而至平靜....。

其實也沒有特定目的,更不是為了特定修行或練神通,也與宗教無關,只是單純的想讓身心獲得真正的休息而已。而效果也真的很不錯,當時常熬夜至凌晨二三點才睡覺,早上六七點就得趕著到學校上課,卻從不會打瞌睡。

就這樣,過了幾個月,突然有了異樣。
靜坐時莫名其妙會有種力量指使著自己的身體手腳部位,做出一些動作出來,像是打手印,在空中像日本舞踏般緩緩揮舞著手,做出許許多多我不曾見過更不曾學過的手印。

因為父親瞭解這些事物,所以就向他請教。他也告訴了我那些手印所代表的是哪尊佛、哪尊菩薩等等的意義,但是當他懷疑著為何我會問他許多手印的問題時,我卻不知道該怎麼解釋。

直到某一天,靜坐的時候身體反常的出現激烈靈動,不僅不是緩慢打手印的平靜狀態,反而是不住的跳動著,身體卻出現涼意直冒冷汗。

直覺告訴我這狀況不對勁,所以懷疑是否有所謂的『卡陰』現象,於是就意想天開的,以自創的扶靈與擲銅板方式試著查證與溝通,查證出有一位女鬼跟上身。

我告訴了家人靈動的事,只略掉與女鬼溝通相關細節。也剛好鄰居有位懂得這類事情的就介紹到某家宮壇裡去處理。
查證結果,居然與我自行查證的一樣!除了讓我暗自咋舌以外,那位壇主還說了一些當時莫名其妙的話,說我是帶了天命註定要走修行路的人,還特別教了我一些基本的吐納功法。雖然我當時根本不當一回事,但如今回想起來,許多事似乎在冥冥之中早已註定。

父親只生了我獨生子,對我的期待與呵護自然也深。
當他知道我也是屬於『註定該修行』的人以後,深怕我出家,也怕我的人生過得比常人辛苦(據說修行人會受許多考驗,人生較不易順遂,這是增益其所不能的道理。)所以就在佛前祈願希望能讓我渡過平凡而寧靜的人生....。

就這樣過了十數年後,也工作了數年,就在某家公司工作時,聽老闆提及在台中分公司業務部有某位同事是通靈者,以及一些玄奇事情。
但我是在台北總公司,不僅工作地點不同,所屬部門也不同,就沒特別在意。
就在某一天,老闆突然把他調上台北來,也沒交代啥事,只約略提及跨部支援而已。
但是他一見到我時,交換了名片及認識後,他突然對我神秘的笑一笑,而我只是滿腹狐疑以對。

後來在半個月後某次細談中才明白,他早在接獲公司要他北上命令三日前的睡夢中就獲知所謂的『上天交代的任務』,說是要他北上處理一件重要的事,他回答工作在台中跑不開,夢中的使者卻告訴他『不必擔心,自有安排。』
而上了台北後他觀察了我好一陣子才確認的告訴我:『原來上面是要我來幫忙處理你的事,才藉由公事當幌子!』並交代所有細節,也邀請我找時間南下去找他一趟,而且『越快越好』。

當時還沒與老婆結婚,就找了個假日到台中玩也順便找這位同事家裡拜訪。
原來這位同事家裡也是神壇,平日工作之餘也兼辦一些事情,而他要我下去處理的事就是要幫我『開靈』。

『開靈』到底是什麼?其實至今也很難解釋,比較接近的說法是『開靈竅』的意思。
據那位同事所說,就是把我先天沉睡中的元靈喚醒的意思。
只記得燒了一堆蓋了印的紙錢,符咒,濃郁的檀香味令人感覺澀眼....。

後來,那位同事任務結束要回台中時告訴我說,這是他在此最後的任務,之後他與公司的緣的就盡了。過沒多久就聽說那位同事因故離職,從此再也沒聯絡。

後來聽到關於開靈的事才知道,原來坊間的廟壇幫人開靈是要收費的,而且費用不低。
那位同事卻是分文不取,只說是『上天交代的任務』帶過。

另外我認識的幾位朋友中,多年後才知道原來有幾位也都是入了玄門的修行者,因為我們平常聊天鮮少聊到這方面話題,當然也沒告訴過他們關於我自己之前的各番際遇。
某一日西曆新年,連放了幾天假,這幾位朋友到家裡來作客。
當大家喝著酒暢聊之際,突然聞到一陣檀香。一位敏感的朋友查知是濟公來了,似乎有事情要辦的樣子,於是就借身當場處理起來了。

原來,濟公是為了我而來。
開口便道:『雖然拖延了十數年的機緣,但總還是得照著該走的路走...旨令延期已久,總也該歸主了。』
於是,就正式開始了我的玄靈路。

PS. 事後,那位借身讓濟公辦事的朋友因為在濟公起駕後邊與我們喝酒,而且都是倒純高粱乾杯....當濟公退駕離去後,這位平日不甚喝酒的朋友居然不勝酒力捧著 垃圾桶猛吐,差點連胃都吐翻了。另外據說那位朋友家裡的觀音有交代,在他尚未修到某個程度之前禁止讓其它神佛借體,所以他回家後還因此而被罰跪了三小 時...。

[玄怪] 狗的靈性


這件事也是親身經歷的,故事主角是姑媽家養的一隻瑪爾濟斯犬。

有一次,姑丈生日辦了宴會,邀請親朋好友去參加。
他們是住在天母高級住宅區,也邀請了一些鄰居,大多是各上流社會的人(就是所謂高知識份子不信鬼神靈異輪迴說那類的人。)
由於那天場合之故,大家聊的話題與我有點不同,反正有錢人聊的不外乎股票,經濟,政治之類的,與我這種平民百姓是搭不上關係的,所以呢,我就跟姑媽養的那隻瑪爾濟斯玩了起來。

我發現那隻狗真的很聰明,好似聽得懂人話,叫牠名字就會看著你,跟牠握手,牠也懂得分左右。
不知怎麼著,心裡突然感慨著,對牠說了一句話:
我說,『六道輪迴,萬般帶不走,唯有業隨身...今世淪為畜道,是你累世業障所致,幸好靈性未滅。若今世靈性已開,懂得安份,來世轉投人身也算好事!』

回頭一想,幹嘛沒事跟狗說話..就笑了一笑,那隻狗卻似懂非懂的一直睜大眼睛看著我。
我就問牠,你真的懂我剛剛說的話嗎?
牠居然點了一下頭!
我嚇了一跳,心想也許只是湊巧,就再問一次,還說若真的懂,再點一次頭。
牠又點點頭,然後好似有心事般的垂下頭,靠近我手掌上乖順的臥著。

沒多久後,大家席散泡茶聊天時,聊到一些怪奇話題。
我就說出這件事,在座那些人當然不肯信...
自認是高知識份子的人,難免都是鐵齒只信『科學』,卻不知道許多超乎現今科學能說明的事並不見得就一定是虛假不真的。
有一位據說是某分局局長的鄰居,當場就說那根本不可能,斬釘截鐵的說一定是我妄想。
(所謂的『高級知識份子』就是固執鐵齒的代名詞...)

我根本懶得跟他辯,只是緩緩的告訴他,信著即信,疑者恆疑,沒必要爭出個結果,那根本無意義。
他不死心,又提議說當場再試試看,大家就此起鬨,連姑媽也說乾脆再試看看好了,驗證出個結果滿足一下大家的好奇心。
於是我就把那隻狗再叫來,同樣的話說給牠聽。
這次,我把說話音量放大,給旁邊的人也能聽見,直到我問那隻狗時,我就改問說,『若你真的聽得懂,就點頭三下!』
那隻狗真的點了三下頭!
其他人見了都覺得非常不可思議。
那位警官也沒話可說...只說了『天下之大無奇不有』這句話。
(都知道天下之大無奇不有就別那麼鐵齒嘛!)

所以,平常不要虐待小動物,牠們也是有靈性的。
我們聽不懂狗的語言,不代表牠們必定也不懂人類語言。
眾生都是生命,所以要給予尊重才是慈善之道。

[玄怪] 陰陽眼

當兵的時候,單位上有一位士官有陰陽眼,據說他小時候常被所見的異象嚇得半死,後來找法師作法封印掉了。由於他下部隊時間與我相近,所以比較談得來。

但是不知是因為時間久遠或什麼原因所致,封印漸漸鬆動,以致於他不定時還是會見得到,就算看不到的時候,只要『異物』一靠近就會有感覺,頭皮發麻寒毛直聳之類,嚴重的時候還會頭痛欲裂。平常我們只當他開玩笑嚇人,不當一回事。

我 們單位不是一般的野戰師,是已經過裁減人員編制專門處理校點召事宜的基幹營隊。平常單位裡一個連級大致上是配一百個人員左右,而我們最小單位是以營級來計 算,才十幾個人而已。而我們駐守單位是一個旅部配一個砲兵營隊,總共也才不到一百個人。也因此我們不必參加演習、行軍及五項戰技競賽,當了二年兵,說真的 連手榴彈還真的沒摸過,更別說五百障礙到底是幹嘛用的,那些都離我太遙遠了。

可是我們依然沒閒著,每個營隊都有配給負責管理的區域,與整 棟四層樓高鋼筋水泥建築的營舍,比照一般單位每月配發的行政事務費就是用來修繕工事所需的花用。由於單位裡人數真的很少,扣除基本常態衛哨及休假人員以 後,人力更是少得可憐,於是我雖然是後勤兵科的士官,平常也是需要帶兵及值星(上次談到的站哨經驗是剛下部隊尚未晉升前遇到的事),而且照規定後勤兵科士 官並沒領導加給津貼,真是可憐呀....。

有一次,因為負責的營舍借給其它單位辦理校召,結束後連長叫我帶幾個人先去打掃,之後又派那位 士官去清點房舍設備有無損毀以便向借用單位辦理申賠。當時時間約在傍晚四五點左右,只見他一跑來就找我,拉著我跟他一起去清點。我開玩笑的笑他,『都那麼 大的人了還要人家陪啊?難道是怕鬼!』,豈知他緊張得猛點頭,一直拉著我一道去。我心裡想著,好吧,上次沒看清楚,這次好歹也是個機會,說不定真能瞧瞧到 底是長得如何的玩意兒。於是我就陪著他一層樓一層樓的清點檢查門窗有無破損等等...

上了二樓,他略有遲疑的指著一個門關著的房間告訴我 說,『裡頭剛剛有東西,可能是聽到我們的腳步聲跑了,剛走不久....』我狐疑著走進去,在接觸到房裡的空氣那時愣住了。那種感覺很難以形容,彷彿所有空 氣都凝滯住般,密度感覺比較大,好比打開冰箱門時迎面而來的冷氣一般沉重,差別只在於缺少了那般寒涼。但是我並沒把感覺告訴他,只笑著說他一定是神經繃太 緊,胡思亂想的。

接著清點完以後再上三樓,並無異樣,卻發現在角落的廁所門卻被釘封死了。之前在借調出去前曾經檢查修繕過,所以裡頭可能 有遭破壞才被釘住掩飾,我心裡這麼想著。旁邊那位士官卻用著一種顫抖的聲音說,『那....那東西....就....就在裡面....』我馬上一腳把門踢 開,然後走進去站定,接著那位士官也跟著進去,站定。前後差不多有十秒時間,突然有一陣不知從何出現,淡白霧狀的煙風從我倆之間吹拂而過,直往門外遁去。 我看到他的臉整個發白,直挺挺的看著我,一句話也說不出。

我這人平日膽大,也並不喜歡怪力亂神,只當自己看錯了,經一細想,若是踢開門那 時的風壓反彈,在時間點上並不合理。於是接著急忙跑去檢查窗子是否有破損才會有那道風的出現....結果門窗竟是完好無缺的!之後我便問他是否看到了什 麼,他只是無力的點點頭,不論怎麼問他,他都不肯再說了。

晚點名後到就寢前有一段自由活動時間,我又問他到底看見了什麼。原本他一直不肯 說,禁不起一再逼問下他才說出,『我知道你應該至少看見了一團白霧,因為我看到的除了一團白霧以外,還有二隻如拳頭般大而且空洞的眼睛惡狠狠的瞪 我....要不是你也在場,我可能早就嚇暈過去了....現在想起來還很怕....』

隔天向學長提起這件事,學長才說,『曾經聽以前的學長交代過,那棟營舍有出過事,好像是一位不堪凌虐或是女友兵變而自殺的兵吧!沒事少過去....尤其是晚上....。』

[玄怪] 上帝的語言


也許有人已經讀過李家同先生寫的一篇文章,叫作上帝的語言(未讀過的朋友請看這裡http://erdos.csie.ncnu.edu.tw/~rctlee/article/891102.htm),對於故事中所敘述的情節,在我家族裡也曾發生過類似狀況。

大伯比老爸早一年結婚,但直到我出世時他們膝下猶虛。在那個時代醫學並未如今日這麼發達,而且大伯當時年紀已是三十好幾啦,也有點急,所以便依照傳統,抱了個女嬰來領養,期望能招弟妹來。

不知是傳統真有那麼回事或是湊巧吧,果然隔年後,大伯便有了親生的骨肉,而且還陸續生了幾個,除了養女以外共生了一女二男。

但是最難得的是大伯及大伯母並未把養女當外人一般,反而隱瞞了事實,當作自己親生的一般教養長大。直到現在,可能家族裡大家都知道這事了,但是大家也都很有默契的不刻意提起,都當一家人。

或許是因長久生活之故,及至漸長後父女倆長相與生活習慣也漸漸相似了,鄰居們從外表上也看不出來,反而有時與伯母聊天時提到『妳那大女兒蠻像爸爸的哦.....』
伯母也只是笑而不答。

這個女孩按輩份排也算是我堂妹,而且對大伯及大伯母也一直很孝順。
她長大之後結了婚有了自己的家,也生了二個兒子。
令人訝異的是,這二個兒子的長相居然一個像大弟,一個像么弟!拿照片比對簡直一模一樣。

這事在家族裡是頗令人玩味的,大家都嘖嘖稱奇,覺得上天安排巧妙實在非常人所能料及。
我們都一直相信,這就是註定這輩子才是真正一家人的證明,即使沒有血緣也無法斷離這份親緣。

看到李家同先生的那篇上帝的語言文章後,我更深信世上確有些事情實在難以解釋的,而且也更瞭解,愛的寬容與力量能夠改變一些事。

看到現在媒體報導裡報導兒童遭棄養的新聞,或者是許多不孕的夫妻一直尋求求子之方等等,感觸更是良多。

愛應該是不分親我的,不是嗎?
有自己的血緣又如何?逆子殺父殺母的新聞常常有,子女若是孝順,何必非得親生才行呢?
生而不養是過,養而不教更是錯。
只要是在一個充滿愛的家庭裡長大的孩子,日後必定也是一位堂堂正正的人。

唯有愛能改變一切,而這也是上天賜予人們最大的力量。

[玄怪] 暗夜狗影


常有人說談到鬼神之類的傳說,且繪聲繪影其事如歷。其實,我本身也遇過幾件這類事,以常理又找不出任何可以解釋的之處,只能說不可思議。

記得在當兵的時候,剛下了部隊時正值冬天,而且當時也正是寒流時節。當過兵的都知道,剛下部隊的兵是所謂的『菜鳥』,大多數的勤務都是分配到『屎缺』(比較差的任務之意),連站哨也大多是凌晨二四或三五的班。

當時我站二四的警戒單哨,是正對營門口的直通大道三叉路口,由於營區之前是借調給上層單位,我們才剛接手而已,所以殘破程度算是只能以百廢待興來形容。沒有路燈,且又是寒流凜冽,一個人站哨的感覺實在難熬,時間總覺過得特別漫長。

由於剛下部隊,長官總是特別叮囑要隨時注意狀況,雖然不是前線,上層單位也會有查哨官隨時臨檢,一不小心就要被抓去關禁閉的。所以眼睛睜得頗大四處張望不敢懈怠絲毫。

烏漆抹黑的景色看久了也煩,就在那時看到了前方路邊有一隻『狗』慢慢的走著。為何會加隱號呢?因為只看到一團白色物體,大小差不多是狗那麼大,所以覺得應該是隻『狗』....。

離下哨時間還很久,反正在哨崗上又不能亂走動,視線就隨著那狗的移動方向而去。心裡還納悶著怎麼這種時候天氣又冷,這狗怎麼還不躲起來睡....就這樣,眼看著那隻狗從路邊走著,走到『水溝蓋』上而至消失在路的盡頭。

沒多久,下了哨,走回寢室繼續睡覺去。

隔天早點名部隊集合,恰巧就在路口邊。不經意的瞧了一眼,昨日那隻『狗』走過的水溝....耶?沒有蓋!水溝沒有蓋!就像鄉下稻田邊的灌溉渠道一樣那麼大條的水溝原來沒有蓋的!

那....昨夜我看到的那隻『狗』到底怎麼在上頭走的?或者,我所看到的根本就不是隻『狗』....?

真是匪夷所思........。